中国道教也有趣

　　言术。

　　接着看第二象，传说袁天罡曾给李世民解释过它，图是一盘水果，乙丑，乾上巽下的天风姤卦，谶曰“累累硕果，莫明其数，一果一仁，即新即故”，颂曰“万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭”。盘中的水果即李子，诸位如果找本推背图看看这副图像仔细数数就会发现，实际上共有二十一个李子，暗喻唐朝的二十一位皇帝，从李渊、李世民开始，包括武则天在内，直到李晔、李柷，恰好二十一位。注意可不是说二十一代人，没有仔细考证，最后的李柷大约是李渊的第十五代孙。

　　“万物土中生”指的是唐朝五行为土德，戊寅年立国恰好属土，李子树也是从土中生长，所以李唐是从土中生的，当然这里不能用五行相生来解释，因为土生金嘛；“二九先成实”则表示唐朝的二百九年历史，从618年五月李渊称帝到907年三月朱温篡唐，四月改元，恰好289年，那位说了这不是差一年嘛，呵呵……；“阴盛阳先竭”估计道友们都猜得出来，武则天称帝。至于象曰的内容，则是朝代更迭轮回不息，李唐既然用李子表示了，那么就用果和仁来说明，恰好仁德的仁和是果仁的仁又相同，果实坏死，李唐完了，但新的仁德就会取代你的意思。

　　既然说到了武则天，前面还讲过袁天罡和李淳风都预言过武则天称帝，那么我们就看一看第三象，图中是一个女子拿着把刀，头顶冠冕，丙寅，乾上艮下遁卦，谶曰：“日月当空，照临下土。扑朔迷离，不文亦武。”颂曰：“参遍空王色相空，一朝重入帝王宫。遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄？”那么这幅图里又是怎么解读出武则天称帝这件事的呢？

　　女人持刀代表一个武字，冠冕为帝王，且是位女帝。谶中“日月当空”为曌，“不文亦武”同样是武，颂中的“参遍空王”代表出家，指武则天出家的那段经历，“重入帝王宫”当然是指从庙里再次入宫，“遗枝拨尽”是说武则天称帝后大肆滥杀李氏宗室的事情，“喔喔晨鸡孰是雄”反雌为雄女称帝，所以从图到诗处处都预言了武曌称帝的事情。噢对了，公685年恰好是乙酉鸡年，是武则天垂拱元年。

　　推背图的每次预言事件的时间间隔并不固定，一般来说和平时期或者没有什么重大事件的时候就没有预言，每一象都是预言了不同时期的一件极为重大的事件。比如第五象预言安史之乱，里面可以看出有安禄山和史思明，杨贵妃是死在马嵬驿，以及李隆基逃往四川，太子李亨北上称帝等这些信息。再比如第二十七象是朱远璋建立明朝，里面能看出朱元璋出家当过和尚，最后建立明朝。第五十六象则是预言了第二次世界大战，从里面可以看出唐代就已经预测出未来的战争中是海、陆、空立体的，用的是热武器，不再是近身攻击而是远程打击的模式了。其它还包括石敬塘、赵匡胤、靖康耻、李闯王、太平天国、八国联军侵华等等，不再一一解说了。

　　也许有些人看过以后会说，这都是事后诸葛亮，是根据已经发生的事件想办法往上面联系，用尽手段解释通了的。还是那句话，信者恒信，不求人人都信嘛。