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中国道教也有趣

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第三十六章 邵雍—学际天人 上
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  前面数次提到过邵雍这个人,讲陈抟时又讲到他在易学方面的成就,下面就讲讲邵雍。

  首先明确,邵雍并非道士,身份是儒家、理学家、数术学家、诗人等等,成就上丝毫不弱于张载、二程、司马光这些大儒,他自己说过:“学不际天人,不足谓之学”,正因为有这种好学的态度,高标准的学习要求,才让他取得了极高的成就。

  既然邵雍不是道士,那么为什么要单独讲他?一是他和陈抟的传承关系,二是他在易学上的成就,这显然是和道教有了不浅的渊源,实际上邵雍对于道教的影响,也足够把他好好讲一讲。

  姓名:邵雍,字尧夫

  籍贯:林县上杆庄(今河南林州市邵康庄)

  出生时间:1012年1月21日

  去世时间:1077年7月27日(或5日)

  主要著作:《皇极经世》、《梅花易数》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》……

  主要成就:创作了先天图、写了《皇极经世》,还写了大量的诗。

  据《宋史》记载,邵雍祖籍范阳,大约就是今天河北涿州大邵村,后来跟随父亲搬到了衡漳,然后又搬到了共城,大概就在河南安阳、新乡一带,有人考证是在林州邵康庄。

  少年时,邵雍“自雄其才”,非常高调地宣布自己将来要成就不世的功名,并且是付诸实践的,只要是能接触到的书没有不读的,而且对自己的要求极为严,甚至到了严厉的地步。史书记载他读书的时候,冬天不点炉火取暖,夏天不扇扇子纳凉,原因没说,估计还是因为家里穷,就这样,白天苦读,晚上还经常熬通宵,坚持了好几年。

  有一天,把全部书都精读完了,邵雍感觉略有小成,也有点累了,看看三尺的篱笆小院,仰天长叹说:“想古人们都喜欢结交天下朋友,喜欢探幽访古,那样能学到的东西应该更多吧,唉,至今我还窝在这个小村里,世界这么大,是时候出去走四方了。”

  邵雍这一走,穿林海,过雪原,山东、河南、山西、江浙、川陕……具体都看了什么,结交了哪些高人不得而知。走得再远也有累的时候,也有想家的时候,回到家后邵雍说了一句话:“道在是矣”,究竟他是说道在天下,还是就在他家里,道友们自己体会吧,反正从此以后,邵雍就不再出去游历了。

  上面提及过李之才传授邵雍易学的事情,当时李之才就是邵雍的父母官,共城的县长大人,邵雍游历回到共城以后,就到苏门山百丈源上盖了间小屋闭关,李之才听说自己治下有这样一个勤奋好学的人才,就亲自来试探一番,二人有一番简短的对话。

  李之才:“子何所学?”

  邵雍:“为科举进取之学。”

  李之才:“科举之外有义理之学,子知之乎?”

  邵雍:“未也,愿受教。”

  李之才:“义理之外有物理之学,子知之乎?”

  邵雍:“未也,愿受教。”

  李之才:“物理之外有性命之学,子知之乎?”

  邵雍:“未也,愿受教。”

  于是李之才便把自己所学尽
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