真五行大陆

　　中的月分恰好都定有十二个，于是在中国上古时代，人们便把十二律和十二月联系起来。依照《礼记．月令》上的记载，它们之间的对应为∶

　　孟春（一月）之月，律中太簇；

　　仲春（二月）之月，律中夹钟；

　　季春之月，律中姑冼；

　　孟夏之月，律中中吕；

　　仲夏之月，律中蕤宾；

　　季夏之月，律中林钟；

　　孟秋之月，律中夷则；

　　仲秋之月，律中南吕；

　　季秋之月，律中无射；

　　孟冬之月，律中应钟；

　　仲冬（十一月）之月，律中黄钟；

　　季冬（十二月）之月，律中大吕。

　　值得注意的一点，十二律中最基本的是黄钟，而中国历法最基本的则是含有冬至的月份。《月令》中所列出的，正是以黄钟对应冬至所在的仲冬月份－子月（十一月）。

　　事实上，十二律的确与天文方面二十四节气以及晷影长度的测量比例有关（参考《中国古代空间文化溯源》中十二律与黄赤交角）。

　　另外，十二律与地支对应关系：黄钟（子）、大吕（丑）、太簇（寅）、夹钟（卯）、姑冼（辰）、中吕（巳）、蕤宾（午）、林钟（未）、夷则（申）、南吕（酉）、无射（戌）、应钟（亥）。