天禧盛世

　　之？”

　　刘纬面不改色心不跳的自吹自擂：“臣胜而不骄，失而不乱，成而不惰，诲而不倦，勤耕不辍，精业笃行，所以能人之所不能、敢为人先。

　　世人自出生起，无时无刻不在受所处环境或他人言语、愿景、观点、态度、暗示等诸多情绪影响、同化，从而形成一种无意识的自我保护能力、学习能力，当处在陌生、危险境地时，会根据以往形成的经验，迅速作出判断、取舍。

　　臣根据世人往常言行，主动施加影响，通过鼓励、引导、安慰、讥讽、暗示等情绪表现，令其判断、取舍偏移或是作出根本性的转变，从而影响其行为，与教书育人并无二致，前者注重心理暗示，后者侧重以身作则，殊途而同归。”

　　赵恒沉吟片刻，道：“趁人之危，非圣人之道。”

　　刘纬道：“臣不敢苟同，国者内圣而外王，兵者能战方能和，民者能载舟亦能覆舟。”

　　赵恒冷笑：“朕也在卿影响之列？”

　　刘纬汗颜：“陛下不问，臣不敢答，巧妇难为无米之炊。陛下以言理训诫，而非黜升、权责之赏罚，本就侧重心理。百官以法理行劝谏事，而非辞官归隐等身体力行之举，亦是明心之证，何罪有之？”

　　赵恒板着脸道：“下去！”

　　刘纬深揖：“祖宗与士大夫治天下，不以言事罪人，臣……”

　　赵恒厉斥：“滚下去！”

　　刘纬倒趋急退。

　　张景宗小心翼翼的捧起地上那本札子，惊鸿一瞥，暗道了声：老狐狸、小狐狸……

　　次日，刘纬连上两疏。

　　一曰：人主假天之名、盗世之诚，穷尽民脂民膏，重蹈始皇覆辙，请罢昭应宫役……

　　二曰：皇城私侵吞僧产，当杖首恶于东华门外……

　　无人以为“私”是错字，“司”改为“私”，“杖”后便能加个“毙”字。

　　百官翘首以待。

　　王旦都要三缄其口的事，宠臣又会如何噬主？

　　初议昭应宫兴建时，重臣大多不以为然。

　　丁谓力排众议：“陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可？且今未有皇嗣，建宫于宫城之干地，正可以祈福。群臣不知陛下此意，或妄有沮止，愿以谕之。”

　　王旦也被这句话堵了回去。

　　无人承嗣是赵恒最大的痛处，也是赵宋帝国最大的隐患，倘若天不遂人愿，兄终弟及会再上演，报应一说，屡试不爽……

　　刘纬、丁谓这对举子、举主的第一次碰撞令人分外期待，既然敢言，那就是说皇嗣之论不堪一击。

　　赵恒同样抱有此想，改在崇政殿水阁训诫，修昭应宫使丁谓、副使刘承珪、都监蓝继宗在座。

　　蓝继宗很是不以为然，当初吕蒙正、王继英、冯拯、陈尧叟、种放、杨亿加一起也没能把刘纬怎么样，这阵仗不够看……也就丁谓那举主身份能派上点用场。

　　丁谓也很恼火，八字还没一撇，一个两个、大的小的全都蹦出来了，他抢先诘问：“刘书记言事向来是有的放矢，假天之名、盗世之诚从何说起？”

　　刘纬揖道：“正要请教计相，昭应宫是为奉天书、先帝御容而建，千步长廊是作何用？”

　　丁谓一脸肃穆：“计相乃