天禧盛世

　　大中祥符七年，正月二十六日。

　　赵恒启程、谒亳州太清宫，百官从幸。

　　京师近万胥吏轻松一大截，兴起一阵吃拿卡要之风。

　　但凡官民赴诸司走流程，携贿赂者，朝请夕得。徒手而来，空手而归。

　　也不全是胥吏品行不端。

　　宋初，在京百司胥吏有俸而无禄，二至五贯不等，能有什么用？

　　他们往往承担至少五口生计，即便拿着官员的月俸，也无济于事，钱不一定能当饭吃。

　　文武百官曾在大中祥五年迎来开国以后的第一次系统性加俸，一贯到二十贯不等，远不如加禄来的实在。

　　有禄则安，包括但不限于粮食、帛绢、薪炭、盐茶酒、厨料等等。

　　胥吏什么都要花钱买，只能靠山吃山、靠水吃水，有节操的兼职，没节操的索贿。

　　史上，吏禄之制，始于神宗熙宁三年，是王安石变法的一部分，惠及在京百司、地方监司、诸州胥吏，同时设立重法，以绝请托之弊。

　　如今，胥吏尚须以廉耻果腹。

　　二月初一，卯时中。

　　每日清晨的吏来吏往是乐台坊一道独特风景线，正是这些被世人称为“杂流”的乌衣帛隶肩负着大宋帝国的正常运转。

　　乐台坊与皇城右掖门隔御街相望，是刑部、审刑院等官府所在，占地面积最大的当属三司，有屋一千八百间，下设三部：盐铁七案、度支八案、户部五案，另有都磨勘司、都主辖支收司、拘收司、都理欠司等监司肩负督察、覆合、催缴之责。

　　凡天下财赋、内廷诸司、中外管库皆隶之，凡土地、人民、钱谷之政、贡赋之差皆掌之，统筹中央地方用度，下至民衣、上至军器，无所不包。

　　这一切全压在胥吏身上。

　　因为士大夫罕通法律条例、不知故事，任期短暂而又无暇学习，只能倚仗胥吏舞文弄墨。

　　立于正门右侧的三司使林特似乎也在佐证这一点，对胥吏报以前所未有的和煦微笑，像是丈人在看东床快婿，身旁还有一个半躺在太师椅上的紫衣老者闭目养神。

　　胥吏受宠若惊，远离那张渗人的笑脸之后，互通有无。

　　“林侍郎这是在亲抓点卯不至？”

　　“紫衣老者是谁？看着像是在堵门。”

　　“张齐贤！”

　　胥吏多是一惊，却又被各院榜示夺去心神。

　　“在职五年以上，增俸千钱……”

　　“每四人优择一人入籍三班院，俸禄同三班借职，一年一勘，五年一试……”

　　三司户部衣粮案勾校百官、诸军、诸司俸料、春冬衣、禄粟、茶、盐、奚酱、傔粮……

　　三司胥吏怎会不明白俸禄兼领的意义所在？

　　再也不是杂流！

　　他们喜极而泣，朝崇政殿深揖不起。

　　侵淫三司十年、二十年、甚至是三十年之久的老吏却惴惴不安，明明