第二章 葛洪出师
家道中落，只好靠自己上山打柴维持生计，偶尔换些笔墨继续学习。小时候，葛洪的学习主要以抄记儒家典籍为主，而且颇有名气，但他的不爱交际、少言寡语同样也出名。史书上记载了这样一件小事，有一次葛洪在余杭山碰到两个人，一个叫何幼道，一个叫郭文举，然后和二人一直对视着，对视着，对视着，然后，就没有然后了。查了一下，这二位仁兄虽然只是路人甲，但能被收进正史中，居然找不到任何相关记载了，感觉有点奇怪。不过想来这二人应该和葛洪相识，也可能比较熟悉，要不葛洪也不会随便和陌生人在路上深情凝视一阵后，一句话没有就走了，不过葛洪木讷的性格还是可以通过这件小事体现出来了。当然，还有些例子说明他的内向性格，比如葛洪连棋盘有几条线都不知道，流行的赌具也不知道叫什么名字等等，反正除了看书学习，什么都不关心，甚至为了借书、求学不畏中途艰险，奔波千里也不怕，简直是传说中的现代家长心目中别人的孩子。
在广泛涉猎各方面的知识时，葛洪渐渐地对神仙方术产生了极大兴趣，而自己的家族中还有一位神仙般的人物——葛玄。
葛玄又是谁呢？他在道教中是和张道陵齐名的四大天师之一。葛玄的师傅叫左慈，是《三国演义》里面出过场的名人。前面我们讲到过于吉，他和左慈在《三国演义》里都曾经和孙策有过剧情，大家可以再温习一下名著。葛玄都没写收了个徒弟叫郑隐，把一生所学倾囊相授。
葛洪小时候是否因受到过葛玄影响而喜欢神仙方术的，史书上没有记载，但多少有些影响的可能性还是比较大的。就算爷孙两个没有直接接触过，族人们总会在茶余饭后聊一点吧，毕竟是家族里的老神仙嘛，肯定是能上头条的。
葛玄是位神仙人物，特有的神秘感属性要求他必须要尊重龙见首不见尾的规矩，所以葛洪想找这位堂爷爷，向他学习高深的道法的愿望一直不能实现，所以，知道郑隐的存在后，自然就把主意打到了他的头上。
葛洪在《抱朴子》的金丹等篇中明确说到了左慈传给了葛玄《太清丹经》三卷、《九鼎丹经》一卷和《金液丹经》一卷，葛玄又传了郑隐。郑隐虽然学会了，但穷得锅都快揭不开了，哪里有钱买实验仪器和材料做实验啊，这就给了葛洪表现的机会。于是就有了一个老套的拜师戏码，葛洪天天去郑隐那里擦桌子扫地，打狗撵鸡，反正就是家务活里里外外全包了。郑隐当然要拿腔作调，表示很满意，但这点诚意还远