中国道教也有趣

　　ip;八州之人，莫不毕应。或弃卖财产，流移奔赴，填塞道路，未至病死者亦以万数。郡县不解其意，反言角以善道教化，为民所归”。这段描写的情节是起义前一年，就是183年的情况。准确的数字记不太清了，东汉时全国人口最多时是数千万的，而到汉末，就锐减到几百万了，几百万人口是个什么概念，比现在一个三线城市的人口可能还要少了。在如此之少的人口下，张角发展了几十万教众是个什么概念，而且这么点儿教众居然能造成和今天的春运、国庆小长假出行高峰这样的盛况，就这样政府都还自以为是好事，这样的大汉王朝不灭亡都没天理了。所以，我们也能从侧面看得出，除了大BOSS依旧是玩命的败国以外，首都的高官显贵和地方的官员们，心思差不多全在如可把地皮刮得更干净些上面了吧。

　　按《后汉书·皇甫嵩传》所说，在张角正式起义之前，一件意外发生了。

　　事情是这样的，有一个叫马元义的人，也是张角的一个得力的手下，被任命为大方的渠帅，负责在邺的一切事宜。邺在三国是个很有名的战略要地，喜欢三国和三国游戏的道友应该知道，大体是在河南和河北交界的地方，也就是说在邯郸和安阳之间。从邺的位置的重要性上也能看得出，马元义实际上是很受张角信赖的。

　　马元义工作也非常努力，不辞辛苦，多次往返于荆州、扬州和京师等地联络起义的事情，为张角的革命大计四处奔波，顺便还发展了两个内线，一个叫封谞，另一个叫徐奉。此二人是十常侍集团里的重要人物，至于为什么放弃大好前程和张角的义军扯上关系是个谜，但和马元义来往是事实，同时也答应起义时会做内应。

　　本来计划得很完美，十拿九稳的行动，却在内部出了个叛徒。张角有一个叫唐周的弟子，此人的信息基本上也是一片空白，只知道也是位济南的山东大汉，就是悄悄地寄出了一封检举信，把张角给出卖了。《资治通鉴》里这么说的“角弟子济南唐周上书告之”，既然唐周能够上书，且能最终送到皇帝的桌子上，理应是位官员才对。当汉灵帝听说在自己的地盘上竟然有人要造反推翻他的统治，肯定是龙颜大怒，除了对张角的行为感到生气外，应该还对自己知道得如此之晚感觉气愤，自己这是养了一群什么手下啊！幸好在我的人格魅力感召下，还有忠义之士弃暗投明，要不自己怎么死的都不知道。结果正在洛阳搞地下活动的马元义被逮了个正着，被暴怒中的皇帝