第四十二章 杨公风水 下
座寺,人造了八个景观,应对两仪、四象、八卦,加上很多符合风水形势的建筑,可以说随处可见风水。这里可以看到各种形势,比如大大小小的祠堂就有若文堂挂壁天井、嘉乐堂蛇形祠、龟蛇会、狗形祠、美女照镜祠、兰泉翁虎形祠等,叙乔堂也是虎形,可以说每座祠堂都暗含玄机,有说不尽道不完的风水故事。当地人津津乐道的当属蛇形祠和狗形祠等,不过需要边看边听边研究,有机会还是得亲自去一趟。
在三僚最著名的实际上古墓,大大小小几百座,形态各异,有灵蛇、狗、龟、鹅、虎、螺,各有讲究,主要集中在曾、廖两姓交界处,当地人称为阳背垴。其中值得一看的如曾玉屏的虎形墓,正面看虎头非常传神,廖氏猛虎跳墙形墓,是一个二次多人墓,当然里面同样有着不同的故事传说。
那八景也不是随意之作,比如七星池、百口塘等就有纳气化煞、藏风聚财、丁财两旺的作用,七星如人之七窍,108个水塘则代表108个穴位,同样是形势派风水的一个代表。
三僚还有很多风水相关的景观,九尾杉、和合石、阴阳河等等,都值得去探究一番。
千年传承、发展下来,赣南的风水师已经遍布海内外了,在当地依然生活着一大批风水师,曾文辿和廖瑀已传承了近四十代子孙,占据了相当大的比例,主要生活在三僚,据说三僚现在尚有三五百风水师。周边的赣县、安远、崇义、于都、赣州市区也有大量风水师,除廖、曾二姓以外,还有李、张、刘、赖、杨、沈等等,前面讲到了,虽然廖、曾两族是家族传承,但也偶会收外姓弟子,而刘江东则是收了很多外姓弟子,所以赣南风水文化才能有今天的繁荣。
三僚的信仰是围绕着杨筠松和风水的,这些可以从杨公祠的一幅幅对联、一本本族谱里面得到印证,当然也存在于一街一景、一人一物之中,就不多讲了。
传承千年,悠悠无限,一步一景,一景又是一风水,风水第一村名至实归。
最后再交待一个小细节,前面讲到杨筠松从长安出走时,拉杆箱里带着一套书,这在《永乐大典》里有记载,说“窃秘府之书,避地江南”,前面讲到的宋濂在《葬书新注序》中也写道“翁窃秘书中禁术”,在一些其它的史料里也有类似记载,诸如“禁中密函”、“玉函秘术”、“金匮玉函”之类的,可见很多人对他包里这套书很好奇,能让他避祸远行时还要窃来带上的书,是不是很不简单?经过好事者考证推导证明了一番,结论那所谓有秘书是郭璞的《葬经》,当然,也有学者否定了这件事,总之现在也没人知道。