中国道教也有趣

　　温之手。当年刘伯温曾经和张中以及一位叫做黄楚望的道士三人共同进献过南京城的规划图，结果自然是刘伯温中标。后来朱棣修北京紫禁城的时候的确参考了这份规划图纸，至于后人设计了刘伯温和姚广孝竞争北京城设计工程的这个故事，背后也是有原因的。不但衬托出刘伯温的能人、厉害形象，还表达出民间百姓对姚广孝唆使燕王发动靖难的朴素的不满情绪，要知道朱棣是受益了，可是靖难之役给百姓带来的可是实打实的苦难。

　　总之，随着元朝的灭亡，加之刘伯温在民间被传得越来越神，北京城的设计者便安到了他的头上。

　　此外，由于刘伯温会望气，能看到龙气、王气，所以还有很多风水、望气之类的传说，比如破风水、湘湖泉的传说、剑断丫鬟山、三山岛上斩龙脉、上塘镇的古龙井等，据不完全统计，关于刘伯温的民间故事有三百个多个。在刘伯温的家乡这类传说和故事就更多了，特别是关于他家祖坟的风水故事在当地更是妇孺皆知，有机会去温州的道友可以去文成县走一走。

　　在家隐居期间，刘伯温各方面的知识和能力都得到了沉淀和积累，不但培养了治国理政的伟大理想，阴阳术数的水平也渐臻化境。哦，期间还顺便写了本名为《郁离子》的散集。

　　直到50岁时，刘伯温才出山辅佐朱元璋打天下，那段血与火的日子使刘伯温的声望达到了巅峰。在学术界或民间，很多人喜欢拿刘伯温来和诸葛亮做比较。说实话二人的相似度还是极高的，比如刘伯温一出山就献“时务十八策”，定“灭陈缓张，北上中原，一统天下”的战略方针，简称“先楚后吴”，就是先打陈友谅，再灭张士诚，南方一统后再北上一统宇内，堪比当年诸葛亮未出茅庐便三分天下大格局，也只有这二位才称得上“学为帝师，才称王佐”八个字。

　　上面这些只是刘伯温在宏观的大战略布局上所表现出来的能力，微操作上则更加精细，龙湾、江州、鄱阳湖这三大战役中的出色表现，平定东南苗军战术上的举重若轻，信手而为更令人拍案叫绝。接下来明朝立国，刘伯温马上“奏立军卫法”，提出了明初的基本军事制度卫所制，不但保证了兵源和后勤，还考虑到了军权分离，有效保证了中央对军队的控制，这些都展现了他超人的政治、军事等各方面的属性和眼界。

　　就这样，刘伯温全属性的能力逐渐得到了展现，形象也越来越丰满，最终达到了学足以探三才之奥，识足以达万物之情，气足以夺三军之帅的层次。简单说就是通三才（天地人），明三际（过去、现在、未来），前知五百年，后知五百年，从一个运筹帷幄的神机军师、政治家逐渐神化成为一个能预知未来的顶级风水师的民间形象。