中国道教也有趣

　　己的总结是：“大道无形，方寸何凭？……下十分功，十分志，十分成”，正是吃得苦中苦，才成人上人，至于禅宗的顿悟，全真一脉是不相信的。

　　大定二十三年，掌教马钰过世，两年后谭处端也在洛阳过世，丘处机也终于结束了修行，1186年回归终南祖庭接掌全真教。关于全真教的掌教说法不一，按照是否掌管祖庭来算的话，依次是王重阳-马钰-丘处机，如果包括没有回归祖庭，掌教就多了，这方面不多讲了。

　　此时的金世宗已经六十多岁了，皇帝嘛能节制的是稀有的，世宗恰好不属于那个小群体，所以身体也早就不行了，自然就会渴求长生之道了。1187年，先是召见了王处一，安排他在天长观居住，希望得到长生之术。第二年，又请来了丘处机主持自己生日的万春节斋醮仪式。世宗对王、丘二位的礼遇，标志着全真教正式得到了统治阶级的尊崇。当然了，世宗也向丘处机求些长生之术，丘道长对之以“寡欲修身、保民治国”，世宗还得点头表示受教。

　　中秋以后丘处机便坚决请辞，世宗再三挽留无果，只好赐下大量财货，放他返回了陕西。这一别就是天人永隔了，1189年正月，小尧舜世宗病故，年六十七岁，太孙完颜璟继位，这就是金章宗。为什么是孙子接班，原因前面也有交待。

　　在前面还讲到过，1190年，章宗曾经以“惑众乱民”为名，下诏禁罢道教，所以丘处机在1191年从陕西返回老家栖霞。此后，由于金政府的严格的宗教政策影响，对佛道两教的发展都造成了极大的影响。到了1195年，“朝省沙汰道流”，“罢无敕额庵院悉没于官”，全真教的祖庭甚至都没保住，就是在这一年被没收充公了，下面的门徒弟子也走的走，散的散，对全真教来说真的是一次沉重的打击。

　　这种情况一直持续到1196年才有了转机，原因是北方大旱，饥民大增，加上北方边境也越来越紧张，国家财政吃紧，于是金政府便广开财路，以前没收的寺、观和度牒便拿了出来变现了。这不但意味着国家宗教政策的放宽，同时也意味着只要有钱，就可以买到大量的寺、观，招收大量的教徒。

　　全真教也是借此时间，迅速恢复起来。1197年，章宗召见王处一，数次向他问道，王处一便大力推销全真教，借机讲了很多全真教的教义。不久，章宗又把刘处玄召进京，对二人极为礼遇。就是在他们二人的努力下，章宗不但对全真教有了认同，还赐下了大量观额度牒，最重要的是祖庭也终于得到了正式名额，全真教再次得到了官方的认可。

　　统治者对全真教如此重视，但掌教丘处