第三十八章 皇极经世,内圣外王 上
,下卦不变,上卦分别变化,就得到了这个圆图。
比如贞乾卦,就是说内卦为乾不变,外卦分别按乾兑离震巽坎艮坤的顺序变化,这样就得到了乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰这八个卦,其它依此类推,得到六十四卦的按顺序列成这个圆圈。其中乾兑离震四个贞卦在右侧,是天之四卦,逆时针排列,巽坎艮坤四个贞卦在右侧,顺时针排列,是地之四卦。
是按什么标准定义天、地四卦的呢?
如果道友们稍注意观察就会发现,先天圆图左侧三十二卦的初爻都是阳爻,右侧三十二卦的初爻都是阴爻,就是按它来分天地四卦的,这也是太极分两仪。如果继续分下去就是四象八卦……。
进一步研究,先天圆图中还涉及到左侧天动,阴阳相交,右侧地静,刚柔相交等等等等,暂时不深入讲了。
再看里面这个内方的六十四卦。
有了外圆的顺序,内方就是按这个顺序,从下向上,从右向左,依次排列六十四卦,就得到了一个正方形。
以上是用贞悔卦的方式解释方圆图的规律的。
另一种排列的解释是按卦变的方式来推演的,注意是“卦变”而不是“变卦”,完全不同的概念。直接说很抽象,道友们可以找一张方圆图,对照着里面的方图,这样看起来就不难了。卦变是这样的,首先从乾卦开始,把乾卦最上面的第六爻变,就是六爻变为为阴,下面五爻为阳产变,得到夬卦,这就叫做“一变而二”;接着是二变,把乾卦和夬卦的五爻都变,分别得到大有和大壮两卦,这叫做“二变而四”;下面是三变,把乾、夬、大有、大壮四卦的四爻变,就得到了小畜、需、大畜和泰卦,这叫做“三变而八”,至此,乾八卦就完成了,和贞悔卦的方式推导来的结果是一样的,这里面同样有一分二、二分四、四分八的变化。
接下来,分别把乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰这八个卦的三爻变,就得到履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临八个卦,这是四变,“四变而十六”。五变是把上面的十六个卦的二爻变,就得到另十六个卦,“五变而三十二”;六变就是对这三十二个卦的初爻变,就得到最后的三十二卦,即“六变而六十四”。
关于这个先天图的研究,古今多少豪杰,多角度解析,提出来各种思路,给出各种名称,比如程颢称为“加一倍法”。说实话,他
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