富士山の雪

　　欺天不可欺，举头三尺有神明。爹虽然没有在跟前儿，可是自己体内的‘三尸神’却看得一清二楚。那‘三尸神’可是道家典籍《太上感应篇》说的‘司过之神’。它存在人体中，时刻监视着人的一言一行。暗室亏心，神目如电。人间私语，天闻若雷。种瓜得瓜，种豆得豆，种下的恶果自己受。祸福无门，惟人自召。善恶报应，如影随行。……”

　　解耀先叫战智湛那前儿，受有“海上仙山”之称的昆嵛山全真派的道士讲道阐玄的影响颇深。“幽有神谴，明有王法”的思想根深蒂固，深信“神灵若无报应，行善不如作恶。”所以，解耀先选择了老子的《道德真经》讲给“三十六棚”的工友们听。中国的道家认为人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。天魂主意识、记忆，是灵魂；地魂主物质、气脉，是觉魂；命魂主命运、因缘，是生魂。

　　对于道家的这种认知，解耀先深以为然，就连和哈尔滨市保安局参事官影山善富贡一等警正讲经论道时就说过：“天魂”就是天天飘浮在你上方三百六十度，记录你一生的点点滴滴。对此，影山善富贡连连称对。说人的回忆都是第三视角的，“命魂”是第一视角，有些你忘掉的事情天魂也都有记录，所以催眠就是激活你的天魂，也就是潜意识。“地魂”以“命魂”为中心到处游荡，经历一些你数天后可能经历的事情，还能穿梭空间。所以，有时明明第一次做的事情，第一次来过的地方，都感觉以前来过或者做过。“地魂”还会预警，第六感强的人可以感知。“命魂”当机时“地魂”会来保护身体，并唤醒“命魂”。比如喝酒喝断片了，下意识的事情就是“地魂”在控制。再比如开车犯困，开了一段路才反应过来刚才是怎么开到这的？“地魂”不能很好的控制身体，所以会一直唤醒“命魂”。但是，“命魂”在控制身体的时候，“地魂”却在外面游荡，一旦感知有危险就会立即返回。

　　解耀先此时就像“命魂”不知溜到了何处，有点魂不守舍，他边颠三倒四的胡思乱想着，边眯着眼睛扫视了一眼周围，返现