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神话从童子功开始

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第六十三章 方向与疯魔
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  知道他是如何想的,交代完自己的去向后,离开自己的妻族,遵循着古老修士的苦修之法,花了足足三年,才冲破这层关隘。:魰斈叁④

  后来,阮鹰自己说了这么一句话,“永远不要让自己成为欲望的奴隶。”

  可能从浅层来看,就是阮鹰自觉被花花世界迷了眼睛,修行不用功,所以修为停滞不前。

  后来看破了这种蜜糖毒药,故而选择苦修之法,磨砺精神意志,最终突破关隘。

  然而,孟昭结合自身情况,还有石杰所说,以及这阮鹰的故事,倒是悟出另一个想法。

  他们这骤然得来的功力,武学,到底属不属于自己呢?

  武道,和修行武道的人,应该是以人为主,以人驭武,而他们,会不会因为过于轻松的得到实力,而自身没有那种承载的器量,故而变为人为武驭。

  借用剑道的两种修行方式来解释,人为剑主,还是人为剑奴。

  大部分人,甚至于石杰所说的庄稼把式,可能都是人为剑主,不论武功高低,人都是作为主导。

  而小部分,如孟昭,阮鹰之流,则是人为剑奴,过于强大的武功,反而压制了他们的主动性。

  阮鹰所说,不要让自己成为欲望的奴隶,或许也是在说,不要让自己成为武道的奴隶。

  这或许也是匠气与灵性的一种分别。

  孟昭不知道自己的这种理解对不对,但他却觉得自己应该找到了问题的关键所在。

  至于如何解决,孟昭心中有了想法,还是要在实践中去寻找和验证。

  于是乎,吕乐这个二房的小管家,在接下来的两天,变得愁眉苦脸起来。

  起因就是孟昭被石杰指点一番,当成头等大事对待处理,甚至连翘首以盼的地灵珠都暂时抛在脑后,开始徜徉在书山卷海当中,寻找解决问题的办法。

  这种手不释卷,泡在府库藏书之地的用功劲头,有点走火入魔的感觉。

  有好多次,若不是吕乐自己提醒孟昭要吃饭,喝水,可能孟昭自己都忘记要做这些事,简而言之,废寝忘食。

  而结束“博览群书”后,孟昭依然没有消停,开始没日没夜的练武。

  从清晨吃过早饭,洗漱
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