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不一样的日本战国

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第1761章天下最大的背锅侠
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  的钱粮,自然安心当斯波家的鹰犬。

  在武家社会想要成大事,就三个条件,钱粮,钱粮,还是钱粮。

  武家所谓的奉公恩赏原则,无非就是你给好处,我听你话。

  在这片贫瘠的岛国土地,人就是消耗品,最不值钱的就是人命。

  当社会价值观已经普遍不把人当人,随着生产资料的集中,贫富差距的拉大,人和人之间的差距,甚至比人与狗更大。

  天下六十六国,人口一千万,石高两千万,一人只有两石的配额,但是成年女人的一年口粮就需要两石。

  这还是没有计算天灾人祸,副食品消耗,脱离农业生产,被社会供养的高阶武家,得道高僧等等,以及伺候她们生活的脱产人口。

  换而言之,在这个岛国上能吃饱饭的只是少数人,半饥不饱,苟延残喘才是大多数人的一生常态。

  当一个社会出现普遍不道德的行为,这就不是个人的道德出了问题,而是社会本身出了问题。

  病态的社会不可能有正常的道德观念,笑贫不笑娼就会成为大家习以为常,见怪不怪的事。

  生活在这种扭曲的武家社会之中,义银现在最需要做的事,就是搞钱。

  因为武家普遍有慕强情节,屈从强者的意志是一件很正常的事。

  强者可以庇护她们,强者可以给她们分地盘,给她们饭吃,给有钱人当狗有什么不好?汪!汪汪!

  斯波家可以算是岛国最有钱的武家势力,北陆道商路是一个取之不尽的聚宝盆,斯波粮票,股票,地产的体系,聚拢了太多的财富。

  但即便如此,义银心中还是充满了危机感,他需要搞钱。

  北条氏政提出的贷款对口帮扶之策,暂时缓解了义银与关东侍所的矛盾,也给了东方四国一个救济的办法。

  但义银心里很清楚,他的麻烦从未真正解决过,都是一波还未平息,一波又来侵袭。

  对口帮扶的贷款,东方之众会还吗?这个问题连上杉谦信都看得
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