第两百零六节 魔质化(上)
他原本准备的用来尝试在修真途径上突飞猛进,而是被迫用在了另一个体系上。
天上不可能掉能馅饼,羽虹,不,应该称呼她为阿魅羽也不是怀着什么好心救他,留下信息更不可能是善意提醒。而是告诉他,他当时被乌元化所伤,尸毒所侵,所以阿魅羽就用自己的魔王质侵染了他,不过并没有直接转化,仅仅是侵染。
这两者有什么区别呢,区别就在于最原始的魔质是来自罗喉,罗喉因为机缘巧合,也是在无序的进化中侥幸生存并诞生了最早的魔质,并最后进化到魔神质的地步,他转化四个魔奴时,四大魔奴都不算是和罗喉当年一样的无序进化,而只能称为半无序,所谓半无序,就是罗喉魔主插手了,以其对魔质进化的了解和强大的力量干涉了进化,至少可以使无序进化时原本可以无限跃迁变化速度的过程控制在一定倍率,这样的转化成功率就相当大,不至于变成灰烬而亡,但这样也就会导致进化时的途径并不是无限的可能,而是和被转化者本身的能力有联系,比如阿魅羽的前生修炼过元界蜀山派的氤氲紫气,这是她当年的根本之法,转化成魔王质时便吸纳了其中的一些特性,产生了氤氲魔王质,追击第一、变化第一。
她在峨嵋会被识破的原因,都不是因为长眉的灵空偈令,而是没办法瞒得过这里的世界意志,像她这种级数的生命体,而且还是与这世界格格不入的异种生命,是不可能不被发现的,除非她的位阶能压制蜀山世界的世界意志,否则就算是同阶都办不到,因为这里是蜀山意志的主场。
王动能瞒过,严格的说都不是瞒过,而是被忽略过,他作了多大的牺牲,源能不用,从原住民肚子里投胎开始,自己抱上许飞娘的大腿,才有机会修炼,而且修炼的也是这个世界的功法,这已经足以瞒过世界意志之外的所有原住民,就算是天蒙、智公、长眉那种能纵观本界时间线的大能,也只能看到他的确是投胎而生,没有前世,在这世界也非常常见的状况,任何生命体、物质原有的形态、构态彻底消亡,进入位面循环后,都是很难保持原有的记忆或特性的,巫师世界的知识早就讨论并纪录过,这里不作多言,只说蜀山世界里能摆脱胎中谜的办法,有很多是修二代,主动兵解,或是应劫后不久,便由其大能师长护持着进入轮回,助其维持之前的少量构态存在,然后在位面循环中用“插队”、“越位”、“顶替”等种种作弊式的方式使其在位面循环中的存在时间越短越好,迅速的帮其再挑选好重新转世的位置,这样便能最大程度保持其前生的记忆和修炼成果。
蜀山世界这种仙道、修真文明下的二代优势,有大能师长相助真不是盖的,最可怕的是这形成了一种传统,师长要护持弟子,弟子成长起来,师长如果避不开劫数,弟子也会以这种方式帮助师长转世。
所以他们有前世,而那些在位面循环的轮回中被彻底分碎了原来生命构态的生灵,他们的前世就不会留下一点痕迹了,世界法则所构成的轮回像永动的粉碎机,毫不留情的将以前的所有痕迹都抹去了。
通过生死簿看前世,那是西游记的世界,有神道代替天道。这是蜀山世界,很现实,你不是大能,也没大能的师长,你就没前世。
所以相对于这个世界的庞大生灵,有两种可能,一种是在位面循环中,所谓的前世都找不到痕迹了,被粉碎构态后再重新构态进入生灵之中;还有一种可能便是的确这才是第一次形成生命的构态,也就是真的没有过前世。
所以王动狠了心,从投胎开始,那就算是长眉真人、天蒙神僧那种大能,除非像面对自己