第七百四十一章 回营
在双方拳拳到肉的肉搏开始之后，人类们也就并不需要再观察整个战场的所有情况。
于是他们纷纷换上了提前准备好的望远镜之类的工具，去将自己的视野集中到半圆形的区域当中。
不知道是不是错觉，白松从古龍的战斗中感受到了一种愤怒。
这种愤怒的来源让白松感到非常困惑，他低头跟己方的其他人商讨了一下之后，发现不仅仅是他，龙坚、大师还有其他的猎人也都从动作中察觉到了这种不对劲的愤怒。
他们把问题传递给了龙人族学者，希望学者们能够有什么想法。
学者之前并没有从古龍的招式之中感觉到这种愤怒，因为他们并没有与古龍交手过，无法拥有这种直觉。
但是一旦接受了这种假设之后，学者再去进行仔细观察，很自然的就找到了原因。他们发现，那些巨型奥扎奇的身上都带有着一些古龍的生理特征。
之前学者就分析过，路上看到的奥扎奇和骨龙的尸体，数量比例有些过高，那么很有可能的一个原因是有一些古龍的尸体是被奥扎奇吸收了，所以并没有被遗留在地上。
现在看来这些古龍的尸体用来被装备到了或者繁衍出了一些特殊个体的存在，来使得它们拥有古龍的肉搏能力和防护能力。
有甚至还有可能具备一些古龍的其他神异特性。
事实上这些奥扎奇呈现出来的肉搏能力，一对一的话还要更甚于古龍，而且更重要的是这些奥扎奇的肉体是没有任何缺陷的。
因为每只奥扎奇的生成都不仅仅是吸收单一古龍种的尸体和基因而形成。
对古龍来说，它们的肉体虽然强大：外壳非常的坚韧，具有很强的防护能力。
但是对应于克制自己的属性就会很容易受到属性攻击的影响。比如炎王龍就很惧怕水属性和冰属性攻击，而对应的冰呪龍就会很惧怕火属性的攻击。
然而这早些奥扎奇的身上是不存在这样属性攻击的弱点的。
虽然可能付出的代价是奥扎奇们也无法进行属性攻击。古龍们在肉搏的过程当中，会把自己的吐息作为武器的一部分。
但是在与之进行抗衡的奥扎奇身上，却从来没有观察到过这种攻击方式。
于是学着们推测，古龍们一定是从这些奥扎奇的身上感受到了自己同族的气息，【。这种亵渎自己同伴尸体的行为，令它们感到不可抑制的愤怒。
对于人类来说，对待自己同类的躯体都还是很尊重的。就算不肯为屠杀掉的对手入土而安，至少也会一把火进行焚烧。
而对于古龙来讲这种尊重的方式稍有变化，那就是食用。
食用自己的同类是一种对于与自己旗鼓相当的对手的最高尊重，
在战胜了自己的同类之后，古龍并不会把对方的尸体随意的丢弃，而是会将其食用。或者个别会与自己的家庭一同分享。
但是这种食用去本质，是让对方去回归自然循环的一种方式。但是奥扎奇对于古龍尸体的‘使用’，却是是让对方继续一种扭曲的形式在自然界中苟活的方式。
这对于古龍来讲是完全不可以接受的行为。
就好比对于人类来讲，把同类的尸体制作成某种用具来使用或者炫耀，这种行为在现在来看是非常野蛮、而令人作呕的行为。
在这样愤怒的驱使下，古龍开始有些不计较自己伤亡的，来与奥扎奇换起了命来。
尤其是奥扎奇的攻击当中还携带有龙属性。
之前白夜明曾经仔细分析过龙属性，其实是一种非常特别的法术力存在，是黑白双色的混血法术力。
这种法术力对别人造成了创伤之后，会附着在伤口之上。
一方面会极大的延缓伤口的愈合速度，另外一方面会压制伤口的主人调用自身属性能量的过程。
所以在受到了奥扎奇创伤之后的古龍种，不但很难将自己躯体的创伤进行快速恢复，同时也会发现自己的属性能量变得越来越难以调用。
假设如果参与战