第344章 阴谋
个问题，以个人健康为出发点，认识到沉迷野望的坏处，从而做更好的自己。
读者是要升华自己的心，有没有野望是身体的事，其实这两者并没有什么必然的联系，读者修为的高低，跟有没有野望是没有什么关系的。
身体健康的人，是不可能没有野望的，也没必要刻意去排斥。
而不是制定一些不合天理人伦的规矩来捆绑自己、排斥外界，令自己智慧毫无增长，反而给自己和身边人带来种种障碍。
读书是为了快乐，是为了读出智慧去面对人生，而不是为了痛苦，不是用各种不合情理的规矩将自己的人生搞得一团糟，却期待着死后才往生净土。
波旬在佛教世界观中，是欲界天某层天的天主，本身因众生的野望而存在，以众生的野望为快乐，是利用众生的野望障碍使人无法修行成功，也利用众生的野望，使众生沉迷于野望的快乐中。一种意义上，是世间快乐享受，但是另一种意义上，这种快乐享受又联系着堕落。
从一方面说，波旬是恶的，诱导人堕落于野望，但从另一方面说，也是一个对修行人的大考官，站在考官的角度上讲，反而也有好的一面，相当于一个筛子，筛掉那些不及格，喜欢堕落的人。
某位圣贤年少的时候，有一天在书房读书，一位少女听到书房内传来朗朗的读书声，心想此人日后必成大器，于是就将纸窗破开了一个洞，目送秋波，想藉此通情。圣贤一看，立刻就将破洞补了起来，并且在门口题了一首诗：“捅破纸窗容易补，损人阴德最难修。”
圣贤没有被女色迷惑，而且立刻提起了正念，后来做出巨大成就，名播天下。每个人如果都学习圣贤教诲，都像圣贤一样注重阴德，丝毫不亏，怎么会不能修到极致。
这个社会是比较病态的，抛开低俗作品不谈，你看那些电视剧电影，几乎都离不开男欢女爱，方天行不否认这些东西存在的意义，只是，太过泛滥了。
这些东西毫无建树，有点无聊和没新意。他们冲击的底线，写性，写身体