磨刀

　　打仗十天，备战一年。

　　此时的妖族也是这样想的，他们一个个的，都在养精蓄锐。这么些年，在妖族肯定也诞生了许多高手。这些高手，都隐藏在小妖中，一个个的上来。

　　战争就有了第一个密码：在乱世时期，战争促进了统一，统一又结束了战争；但是，随着战争的结束和经济的发展，人们的生活变得富裕，大国崛起的幻象会让很多和平时期的人再次渴望战争，

　　可社会发展到更富足的程度时，没有经过战乱的民众在民族情绪的刺激下会渴望武力，战争的阴影再次复活，整个社会就面临着巨大的威胁，很可能要进入衰落期了。

　　在封建帝国中，必然存在着强大的宣传机器，用于鼓动人们的情绪。当社会发展到一定程度，民众情绪的积累必然失控，到这时，不是皇帝领导社会去打仗，而是社会自发地推动皇帝向战争方向前进。

　　关中时代简单概括就是得关中与四川者得天下，从春秋战国秦国的崛起，到汉高祖刘邦的绝地反击，走的都是这条路线。

　　也就是以关中险要地势为屏障，以四川为后备基地生产粮食，进可攻，退可守。

　　但是随着经济发展的东移和南移，得关中和四川已经不足以反攻中原号令天下了，军事战略进入了分裂时代。分裂时代以长江为重点，典型是三国时期的东吴。

　　但是仅靠长江天堑并不足以长期称霸，因为缺乏战略纵深地长江防线一旦突破便无路可退了，因此要保住南方政权，还必须占用江淮地区的广阔腹地。

　　都是自给自足，甚至还有余粮缴纳朝廷的。只要不是战争年间，朝廷无需替他们解决生存问题。所以一增一减之下，等于战时消耗了平时的至少两三倍还要多的粮食。

　　最后，皇帝不差饿兵，赶人家上场送死已经很对不起人家了，而且，战争的消耗肯定时比平时还要多的，战争中消耗的体力，只能由粮食来弥补。饿了就得多吃点，不然同样也没有力气打仗。连饭都不让人家吃饱，人家哪有力气替你卖命？饭量翻一番是很正常的事情，所以粮草自然得有多足备多足！以备不时之需。

　　话虽然这么说，但是在打仗的时候，往往很多战士都是吃不饱穿不暖的。

　　如果是经济还处在发展得不错的时期，那士兵们出去打仗的时候，或许还能吃上一口热饭。但是，如果刚好当时朝廷比较混乱，国家面临内忧外患而才不得不出兵打仗的情况，那士兵们想在打仗的时候，安安心心地吃饭那就很难实现了。

　　出战事士兵们行伍中人意气得很，三天不发粮，皇帝都给你反了，这点算计朝廷不可能不考虑。更何况行军作战，多耗体力的活儿？

　　所以说，粮草没处理好是很要命的是，兵马未动、粮草先行也是不得不为的无奈之举。

　　值得一提的是，北方游牧民族之所以战力强悍，打得中原军队屡战屡败，究其关键还在于他们不用考虑中原王朝头痛不已的粮草问题。

　　一来他们饮奶吃肉，行军的时候每个人赶多一两匹马，饿了渴了饮马奶就够，相当于是移动粮草，不会影响行军机动性，打不过策马跑路便是。因为日常饮食习惯不同，这给北方游牧民族省了多少麻烦事。

　　二来是他们的打法都是掠夺中原王朝以补自身的强盗行径，只要攻进关来，处处是随他们鱼肉的百姓，满眼皆是补给。这时候被闯进来的百姓们就要遭殃了，本来就处于战乱，农事已经不能正常进行，这边还要被闯进来的野蛮之人抢夺保命的粮食，这就很让人痛恨了。因此，处处受限于粮草运输进度的中原王朝，自然是难以敌之，毕竟弱点暴露得太明显。

　　总的来说，首先由于古代战争时期，粮草包括提供给战士们粮食补给和装备上的补给，这从根本上决定了战士们的生存问题。如果连饭都吃不了，战士们生存不下去，朝廷就没有人来打仗了。何谈能不能打赢。

　　其次，粮草里面包含战士需要的装备，众所周知，装备高级能在一定程度上增加战争胜利的可能性。所以这就是为什么在古战争中，粮草如此重要的原因。

　　军队为了培养一个专业的军种，选择弓箭手的时候，一般都会选择那些上肢有很强力量的士兵，而且会不断的对他们的上部肢体力量进行训练，主要方式是通过让他们不断的开弓，在战场上那些弓箭手最大的作用并不是我们想象的那样，需要精准的射中敌人，而是成为一种阵型对敌人进行大规模的集中射击，而射击的角度却关系到射击的覆盖面积。

　　这种效果是需要那些弓箭手苦苦训练很多年，才能达到的境界。这样常年长时间高强度的训练，导致弓箭手的胳膊都发生了畸形。于是后来弩被发明出来之后，就逐渐取代了弓箭手在战场上的位置，渐渐地改变了这种局面。而我们了解到的蒙古族的骑射方式就是一种成型的训练方式，这是他们这个民族在生活中慢慢探索出来的。

　　其实在战场上对弓箭的需求量和消耗量都非常多。比如像我们熟悉的李陵抗击匈奴那场战役中，一共不过只有五千人参加战争，可是一天之内竟然使用了五十多万支箭。

　　古代战争对箭的需求量有多大从这里就可见一斑。那么如果换成官渡之战那样大规模的战争，消耗的箭的数量都是我们不敢想象的。战争失败的一方只顾着逃跑，应该没有时间拿回丢失的箭，那么战争胜利的一方肯定会将它们作为战争的胜利品吧!

　　其实在打仗时，军队在条件允许的情况下，都会去把箭捡回来的，特别是珍贵的箭杆和箭羽。以前的箭是由箭头、箭杆、箭羽构成的。一般情况下，箭头是金属制成的，竹子和木头或者芦苇杆是用来制作箭杆的，动物的羽毛会用来做箭羽。

　　因为箭对于军队作战是非常珍贵的，所以必须要收回。为了节约费用和成本，箭杆和箭头是用组装的方式制成的。箭杆因为是木头做的所以材料比较好找，但是箭头是铁制的，成本比较高，制作也很麻烦，但是射出去就会有损伤。为了重复使用，箭头和箭杆都会尽量收回来，重新组装，再次利用。

　　那么怎么有机会收回这些呢?其实特别简单，只要把仗打胜了，胜利的一方就能打扫战场，就能够收回丢失的箭了。所以这就是打胜仗的好处啦，不仅有荣誉感，还有战利品可用，连制作费用都省了。

　　打仗都是会死人的，这是难以避免的事情。在中国古代，由于是冷兵器时代，打仗全靠人，所以士兵的伤亡往往会更大，动辄数十万人战死。大家会好奇，这些战死的士兵的尸体，到底会如何处理呢？

　　由于打仗战死者众多，少则几千上万，多则数十万，比如说长平之战，秦军坑杀赵国四十万大军。所以，这么多人一一掩埋不现实，一般都会采取挖一个超级大坑，将所有战死者的尸体都统一埋在里面。从全国各地出土的万人坑、白骨坑等遗址就可以证实这种处理办法。

　　可不会把骨灰给用盒子装起来之类的，而是把所有的尸体都集中在一起，然后点燃一把大火，统一焚烧，骨灰也不会收集，烧完了就烧完了，不会管后面的事情了。

　　有些时候，由于来不及处理战死士兵的尸体，所以直接就这样暴尸荒野，甚至被动物吃掉。这也是比较悲惨的一幕，征战沙场几人回，正如那首诗所说：君不见，白骨露于野，千里无鸡鸣，出门无所见，白骨蔽平原。

　　这些勇猛的武将骑着高头大马，身穿铠甲手持武器在身上还披有常常的披风在战场上所向披靡。或许有人就不解了为什么打仗还要披个披风这又有什么用，难道只是为了耍帅吗？

　　其实穿披风并不是为了耍帅，毕竟是战场上那还有心思耍帅啊！其实这东西还是很有作用的，首先我们发现级别的不同披风的颜色也不一样，在瞬息万变的战场上主要是想让友军能够看见他以免发生误伤，不过这也有弊端就是容易让敌方的弓箭手发现，

　　因为在混战当中根本听不清将军下达的命令所以是进是退就只能看将军的披风了。而有的时候这东西也是一种身份的象征，一般官职非常高的将军他的披风就越好看，说明皇帝对他越器重，还有就是在战场上披风能起到止血的作用而且效果绝佳，

　　在当时披风都是拿上好的布料做成的，就算是再好看也没有命重要吧。还有一项比较重要的作用就是在骑马时能有效的不让地方的弓箭手射中，因为披风在骑马时会迎风摇摆让敌方弓箭手瞄不准你，可以说这是件保命的神器啊！

　　是两军对垒期间，双方一开始都会按兵不动，然后派出两边最能打的武将单挑，两人大战三百回合，若有一方武将战败，另一方统帅就会号令全军出击，这才算战争正式打响。

　　这种桥段在关于隋唐时期的小说里尤其常见，什么裴元庆对阵李元霸啊，一人单挑秦叔宝、远、李如珪四名大将啊。层出不穷，不胜枚举。小说毕竟是小说，和真实的历史还有点出入，那么，古代打仗前真的会有大将出来单挑吗?

　　其实是有的，不过在很早很早之前。像是时期的单挑郭汜，单挑都是正史里记录了的。

　　但这些都是少数，基本上只有个别战役能遇到这种情况，而且是之前约定在先。要不然，主将是不可能只身打起来的。就像吕布和郭汜对垒，正是吕布点名要郭汜出来单挑，两人才打了起来。而结果虽然是郭汜被吕布打下了马，正式打起来时，吕布却因兵力不足败给了郭汜。

　　项羽和刘邦也是这么个情况，不过刘邦要更加鸡贼。楚汉大军在成皋对峙。楚军一再挑衅，汉军却纹丝不动。眼看粮草快没了，项羽直接跑到阵前辱骂刘邦，还派出大将想要和刘邦的人单挑，结果大将刚派出去，就被刘邦的弓箭手乱箭射死。可以说，刘邦此举相当无耻了。而直到最后，项羽也没能和刘邦单挑成。

　　纵观整个历史，打仗时大将单挑的实例少之又少，更多只是在野史和小说演义中出现。这其实是作者一种制造戏剧冲突的方式，真实情况并不是这些大将想单挑，而是这些作者想让他们单挑。

　　仔细想想，这种情况确实不可能很常见。古人有云