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磨刀

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第三百三十八章 一刀劈不开法相
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  ,又要降了一层。四天王天跟忉利天都是地居天,阿修罗也有婚姻,跟人间一样,但是阿修罗一天有三个时候受苦,还有苦具过来,因为他因地中内心喜欢争斗,在果报中,一定有这个苦具,是他因地中招感的一个报,所以这个苦具自然就会跑到他的宫殿里面去。

  阿修罗的宫殿为什么庄严,是因为他因地中修善了。善有善报,恶有恶报,这个是不能抵消的,有人说,我做了那么多功德,难道还要受苦吗?因为你内心中有恶念在,尽管你有很多善,这个善是不能互相抵消的。

  韦陀菩萨的金身再次晃动,想要抓住谢宝树。

  谢宝树感知到景宁的气息,皱着眉头对一旁的四明神僧说道:“这就是你佛宗的菩萨?”

  四明神僧巍然不语,他能说什么呢。

  韦陀菩萨的金身,十分厉害,谢宝树如今经历过道修罗道的磨练,也是拿这金身毫无办法。毕竟境界的差距摆在那里,他一个地仙,拿天仙有什么办法?

  况且,韦陀菩萨,在人间还有化身。

  这事得从唐初说起,那时有一和尚唤作司马头陀,他有一特殊才能——精通风水。司马头陀日常的喜好就是游化四方。有一次他路经宜春县太平里,见此地风景独特,于是断言将来这里要出佛门圣人。

  果不然,数十年后,韦陀菩萨的人间化身,普庵大师便在此地降生。据载,他出生时,满室祥光,异香朴鼻,莲花从他家田地里生出并绽放。

  当时的人们,都默认这些祥瑞意味着此婴儿不是常人。但到底会是什么人,大家都没有头绪。不过很快,答案就出现了。

  六岁那年,一天夜里,普庵大师梦见一梵僧,他指着大师的胸口授记道:“你他日将自悟取。”(你将来会悟得自心)

  醒来后,大师的胸口被点之处出现了一团大如樱桃的朱砂色。

  于此,大家算是明白了,这些祥瑞都在指向佛门,这小孩长大之后应是佛门之人。

  所以后来,当普庵大师提出出家的意向时,父母未加阻拦便应允了。十九岁,大师落发出家,次年受戒。其师正贤和尚见他骨骼精奇、气度非凡深为器重。

  出家后,普庵大师常年云游行脚,到处探访各地高僧大德。从那以后他的修行更加精进,日夜禅定,精勤说法。四十岁时,在诵读《华严经》时,读到“达本情亡,知心体合”时,大师遍体流汗,豁然大悟,不禁说道:“我今天终于亲自契入华严境界了。

  然后他写下开悟偈:描不成?拨不开,何须南岳又天台。六根门首无人会,惹得胡僧特地来。开悟后的普庵大师不仅智慧了得,说法直指人心,其神通威力也跟着开了挂。大师常常示现神通治病救人,有病人求医,他便折草为药,药到病除;若是身有疫毒,则为他持咒,消除病患。

  当众生业力现前,尤其是在天灾面前,就算是神仙也没有办法。但是,普庵大师却常常是既慈悲又有能力有办法。

  当时他是皇家的常客,若有久旱不雨、洪涝不止或者疫病横行等天灾发生,普庵大师便被邀去作法消灾祈福。结果,历史就留下了许多他的事迹。

  除了治病消灾,普庵大师最常做的,还是济世安民,降妖伏魔。有位妇女,喜欢听普庵大师说法,她的丈夫是一名屠夫,听说大师的盛名,便求妻子引荐。

  屠夫见到大师,便说自己也想学佛。大师看着他说道:“你放得下吗?”

  “放得下”屠夫说道。

  普庵大师:“那你回头看看。”

  屠夫一回头便吓得四肢无力瘫软在地。原来他看到自己经年所杀的牲畜尽在身后,一个个怒目圆睁正看着他。这时,普庵大师又叫住他问道:“你现在放得下吗?”

  屠夫脸色苍白,只配合着微微点了点头。

  “你再回头看看”普庵大师说道。

  屠夫回头,后面空无一物。“原来是这样!”屠夫顿时心开意解,涕泪悲泣,跪师三拜,请求剃度。

  普庵大师说:“你是在家菩萨,不可出家。”

  得了普庵大师传法,屠夫便改了行,并与妻子吃斋念佛,成为当地一名善知识。当时,还曾发生过妖精害人之事。有一家人娶亲,新娘明明上了轿,接回家里却不见人。两家人相互怀疑,彼此都告了官,耗尽家财打官司,可案子却是一直都破不了。

  有一天,其丈夫听说普庵大师有神通,于是便前往寺里请大师相救。大师授他纸一张,让他用香花供养七日便有分晓。

  丈夫领过纸张,只见那纸上写着:佛身遍满,哪容妖邪?若不顺吾,天雷辟汝!

  很快七天过去了,可是家里什么变化也没有。他们又找大师去了。大师收回纸条,在每一句中添了两个字:佛身遍满法界,哪容妖邪鬼魅?若不顺吾道心,天雷辟汝粉碎!”

  写完后,他命六名僧人弟子到他家去,将此偈贴于门口的大樟树上,围树诵念「楞严神咒」。

  僧众领命前去,念至第三会时,忽闻一声巨响,那树被雷辟开,树中凭空甩出两位姑娘。其中一位正是失踪的新娘,而另一位是失踪已久的姑娘。由此,真相大白,原来是精灵在作怪。

  其实,在佛宗里,佛是不允许弟子使用神通的。历史上像佛图澄、道济禅师、普庵大师这样的高僧大德却都是以神通广大而闻名于世,而他们的共同点,就是都生逢乱世。

  古话说得好“乱世用重典”,乱世里人心险恶,为镇暴行,“重典”是不得已而为之。而乱世里弘法也不容易,妖魔鬼怪现世横行,“神通”也是不得已而为之。

  普庵大师生活的年代,正是大唐刚建立不久,战祸不断。

  所以,像普庵大师这样的圣僧,多是应时而生,他示现神通只为济世安民,不仅不犯戒,还会有龙天护法。普
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