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磨刀

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第三百七十八章 长生不老(下)
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  长生这种东西,谢宝树其实没有太在意。

  但是他也感觉到了,在自己身上,隐隐约约有一种奇怪的力量。

  从古到今,人们绞尽脑汁,寻求长生不老的灵丹妙药,却总是竹篮子打水白搭。

  历史上有很多的传说,告诉人们世界上存在着某种神奇的力量或魔术秘方,可以打破大自然老年病死的规律,让肉体永恒不朽,追求长生不老是某些人练瑜伽练气功其中的一个原因,这些修炼者被一些长生不老的怪诞故事所诱引,希望自己有一天也能跟这些人一样长存不死,当然这些都不过是道听途说的谎话而已。

  相传在许多年亲啊,秦始皇身边有一个叫徐福的术士,有一在徐福做了奇异的梦,梦见在浩瀚飘渺的大海中有一座仙山,具茨山。徐福听到远处传来一缕缕的洲丝般若有若无的笑声。

  须叟间,自空中飘来两片洁白的羽毛,似清风般轻轻落下,幻化成两位身披白色霓裳的仙子,她们笑吟吟的对那颗奇葩说:“恳请紫楹仙子赐予救命仙丹”

  说完,从头发上取下一支银簪,往奇葩的花瓣上轻轻拔出一颗玉露放入一只拇指粗细的玉环中,然后一起道谢:“多谢紫楹”。随即又化成羽毛随风飘逝。

  徐福看傻了,呆呆地伸出手想去摸一下那棵奇葩,猛然间电闪雷鸣,狂风大作,一条蛟龙自天而降,张开血盆大口怒斥徐福:“大胆狂徒,此乃天下第一至阴至纯之宝物,食之可起死回生,长生不老,岂是尔等福薄之辈可享之者?”

  说完作吞噬状。徐福顿时被吓得魂飞魄散,转身拔腿狂奔,一下小心跌入万长深渊,霎时惊醒,全身虚汗淋漓,但是烈日当空原是南柯一梦。此后一连数日徐福茶饭不思,有一天,他终于鼓足勇气,把梦中情形奏知秦始皇,自称愿去梦中仙山-具茨山,为皇帝求长生不老之仙草。

  秦始皇自统一天下后,唯恐一日西去,千秋万代之基业入他人之手,于是广招天下探求长生不老之药。现在得知徐福所奏,惊喜万分,立即颁旨令徐福带三千童男童女横渡东海,求长生不老之药。无奈大海茫茫,徐福一干人最终还是徒劳无功,有去无回,滞留具茨山。

  除此之外,佛宗关于长生的故事也不少。

  从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后赴京赶考,高中了状元。

  高欢考中状元之后,回到家乡娶一个出身名门的女子为妻。可是,这位名门世家的媳妇虽然美若天仙,但脾气却很坏,对他的状元丈夫态度更是恶劣,对寡居的婆婆也不孝顺。

  这个媳妇娘家的母亲对于自己女儿忤逆丈夫、虐待婆婆的行径感到很惭愧,觉得是自己没有将女儿教育好,也不晓得要怎么办!深怕自己的宝贝女儿终有一天会被她的状元丈夫赶回家。

  在无计可施的情况下,这个媳妇的母亲每天都去庙里拜观世音菩萨,求观世音菩萨保佑她的女儿。有一天,女孩的母亲夜晚做梦,梦到观世音菩萨来托梦,在梦中,观世音菩萨对她说:你不要怪你女儿不贤淑,这是有一段因果的。在过去世,你这个女儿是出生在一间佛寺里面的老鼠,在当时,你现在的这个女婿也是一位喜欢读书的书生,正好借住在佛寺读书。有一天,书生和老鼠玩,不小心把它捏死,老鼠怀恨在心,今生转世投胎做他太太就是来报怨的。

  所以,你不要只怪你女儿,为了化解你女儿心中的怨恨,现在的办法,就是对你的状元女婿讲明这一前世因果,叫他常念观世音菩萨的名号、诵念《普门品》,多忏悔,希望能化解他们两人间的仇恨。

  女孩的母亲,在梦中得到观世音菩萨的指示,醒来之后,就跑去对他的状元女婿讲了他们两人前世的一段因缘。状元女婿明白事情的原委后,开始虔诚的称有一天,有一位老和尚来到这个城市,当时传言这老和尚有神通,而且很会讲道理。

  “如果这位老和尚能够来向我家里的夫人讲讲道理,不知道有多好,”状元心里想,于是就将老和尚请回府里供养。

  当老和尚来到家里时,状元夫人从房里探头来看,老和尚就招手叫状元夫人过来,等状元夫人走过来之后,老和尚拿起桌上的一杯水向状元夫人脸上直接泼过去。那时,大家都吓一跳,心想这下子事情闹大了,竟然敢将水泼在状元夫人这娇娇女的脸上,这下不得了了。

  当老和尚将水泼下去的时候,状元夫人楞住了,就在她要发脾气的时候,老和尚开口讲话了:“莫要嗔!莫要嗔!前生亦非假,今世亦非真。这是对你讲到因果轮回的观念,老鼠赶快缩头去,猫要出来咬你了!”

  老和尚说完这此话后,再对状元夫人泼一杯水。状元夫人一连被泼了两次水,不但没有生气,反而跪在地上不停的向老和尚忏悔,大家觉得很讶异。

  从那一天开始,状元夫人就变成一个温顺的人,对丈夫和婆婆都很好。这件事情很快的就在街头巷尾传开了,大家都称赞老和尚很厉害,有神通,点化了状元夫人。但这位老和尚却从此不知去向,大家四处遍寻不着。

  这个老和尚是谁?大家都说是观世音菩萨显灵了。

  任何事物有它的内在规律,没有无缘无故的。像我们现在看到布上有这么美的莲花,那就是有人想到,用这个布加工好,然后把它按照自己的设想,实现出来,就是这样的。任何事物,都不是独立存在的,都有它的前因后果,和内在规律,这是佛看到的,这是佛的大智慧,所以任何的事物都可以把它转变。

  学佛的人生是积极的。有了这样的智慧之后,能够多结善缘,能够消除恶缘,都可以做到。给人欢喜,宽宏大度,什么事你都能回光返照,忏悔自己的业障,那人的关系就会改善,你以前老是看别人的缺点,这个关系就越来越僵,如果什么事多看自己的缺点,然后看别人的优点,尊重别人,关系就改善了,恶缘就消除了,善缘就增加了。

  佛宗之人,手里经常握着一串念珠。

  佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外,还可以挂在颈部充当挂珠,或缠绕在手臂上起到佩珠的作用,这些都是具有深刻含义的,佛珠的功效依其使用的方法与目的而言,有各种功用,以下所列为一般常见的佛珠功效:

  让一般大众没有学佛的人,没有接近佛法的人,看到这串佛珠,阿赖耶识里头印一个佛。一看的时候,这是结佛缘。那个佛字,佛的名号,甚至于佛的形象,落在阿赖耶识里头,给他种佛种,所以这个意义很大。我们在六时中不能忘记佛珠,常常佩在身上,常常拿在手上,这就是佛珠度化一切众生用意在此。

  对于信佛法的人来说,佛珠代表着修持佛法时的重要法宝,不论何时、不论何地,只要随身佩戴持诵,就可以增加功德、助长道业,更能得到诸佛菩萨的庇佑守护,最终达到永断烦恼根、增长智慧、速获无上果等等不可思议的功效。

  佛珠在不少人的手中成了装饰品和玩物,当然也未必有什么不好。现在,不仅香港等地流行佩戴佛珠,连一些国家都有各式各样的佛珠出售,而外国人,亦喜欢手带一串或两串手珠,作为装饰品。其实佩戴佛珠,是有功德的。佛珠千变万化又高雅的外观,除了最基本的护身避邪、保平安之外,当作时尚的饰品,用来搭配服装,衬托高贵优雅的气质。

  对于心灵精神空虚、欠缺安全感的人而言,可达到毫不畏惧,心平气和,平平静静,安心、健全心理的效果,进而达到消除压力、常安乐行。

  若要佛不离口,便须珠不离手。用佛珠计数,每天规定一个念诵数目很重要。白天心很清净时,念起咒来仍要胡思乱想,不用佛珠的话,不到一百肯定就记错了,又要返回来重新念。

  作为一般的修行人,我们应对自己有一个约束,规定了数目之后,依靠佛珠来计数,我觉得这很重要!总之,是否用佛珠念佛,这要根据自己的根基。佛珠确实可以提醒人们精进修行。

  不论汉传佛教、藏传佛教,用佛珠来念佛持咒是非常殊胜的。透过口称圣号,念一句佛,手过一粒珠的方式,念得分明,记得清楚,计数持念,借珠束心,提防妄念侵入。让念佛时能更心无挂碍,一心称诵。

  提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛。借珠束心,提防妄念侵入。对一般没有修持者,甚至已经有所修为的人来说,人心犹如狂奔野马、杂念纷飞,最难控制的正是我们的内心,因此手持佛珠,可随时诵念来增定力、生智慧,让身心专注,放下一切,尤其当一个人的心念起伏太大,或者心中有所挂念时,就会变得浮躁、焦虑、疑惑,如此一来,就无法得到清静、完全自在。

  佛珠正好可以帮助我们去除杂念、不让心处于散乱之中,让心觉醒,一旦心的能量完全提升,即可达到去除杂念、让身心专注的功用。

  对许多信众来说,用开光后的佛珠念佛、持咒等修持,佛珠就会具有非常大的加持力,达到辟邪、去煞等功效,甚至具有治疗的神奇效果。

  借由持诵的力量,达到诸神佛皆来守护,使增智慧、求好运、保平安、得财运等等心愿皆能顺遂如意!

  要将众生根深蒂固的无明,从内心彻底拔除,实属不易,因而要多储借善念消除烦恼,增加正向的力量。

  持咒念佛若可聚集多数人的愿力,将每一个人虔诚的心力准聚,就能发挥善的力量,并将这样的愿力上达天听,
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