李朝万古一逆贼

　　。整个土地上是看不到一丝颜色的，全都是灰蒙蒙的，连人都是灰不溜秋的。

　　可能所有人都认为发生了旱灾，老百姓只是缺乏粮食，但是此时灾区的情况不光是缺乏粮食这么简单。他还缺乏燃料，更直白一点就是没得烧！

　　“没得烧”这可能不是一个什么能让人产生同理心的词汇，因为现代人是很难理解没有燃料将会有怎样的事情发生的。

　　但在尚处于封建农业社会的江原道，没得烧，那就基本上等于所有的一切生产生活活动彻底停滞。在这种情况下，也许有几万石粮食，也不一定能救活太多人。

　　尤其是靠近西部平原的地区，既没有地表易于开采的煤矿，也没有可以采伐林木的大山，更惨的是连河边原本一望无际，十分易得的芦苇杂草现在都由于大旱而消失。

　　这就导致了一个洪景来更加不愿看到的情况有爆发的可能，粮食没有火烧煮，可能有人说生吃也不会死。但是缺乏燃料和水，必然就导致个人卫生和整体环境的大规模衰退。

　　然后就是霍乱！

　　这一点在往后的二三十年中会得到惨烈的印证，纯宗大王在位时，由于连续的水旱灾害，百姓的卫生情况愈发恶劣，直接导致了三次大规模的霍乱爆发，前后死者据估计有几乎一百万人！

　　一百万人啊！

　　竞死于瘟疫之中！

　　最初的原因仅仅是没有柴火烧！

　　看似可笑，实则可怜至极，饱含血泪！

　　所以不论在古代还是现在，对于水旱灾害的救助，都是一个系统的大工程。绝不是什么肉食者的大人“高瞻远识”，也不是键盘上的喷子“筹谋有策”。是需要真正有大决心大毅力，强力的组织起无数的基层人员，同心合力，才能弥补和挽救。

　　即使这般，也不可能做的完美！

　　洪景来没有那个组织力，也不可能掌控到足以平息整个灾情的资源。所以在得到韩五石和