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剑颂

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第六百二十五章 仲尼
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  “高弥渠,用自己的心思,去揣测郑昭公的心思,得出了可怕的结论,他觉得昭公要杀他,于是他先下手杀了昭公,可昭公到底是怎么想的呢?”

  “真正的君子,首先不会以己度人。”

  枯朽老人:“可如今儒家的大先生们,却都喜欢以己度人,这是不应该的。”

  “曾子尊敬的礼,其实和他自己的礼,又有不同,我不是在说他不忠诚,而是他也和你一样,心里有道过不去的小路。”

  “齐襄公狩猎时,公子彭生化为野猪自黄泉回来,襄公以箭射猪,猪人立而起,襄公自车上摔下来,伤了腿脚,还丢了鞋子,回去让他的仆从费,去帮他找,费没有找到,襄公就用鞭子抽他,抽的皮开肉绽。”

  “费离开时,遇到叛贼,叛贼把他捆绑,费说,我不会反抗你们,然后让他们看血肉模糊的后背,于是叛贼们信任他,答应了他的先行请求,但是费回宫之后,立刻把襄公藏起来,召集人手出去与叛贼搏斗,最后被活活砍死。”

  “这是忠君,自古以来,许多……那些读过礼义的人,他们身居高位,却总时做出一些昏聩胆小的事情,甚至不如一个仆人。”

  “所以,君子在野,小人在位。”

  “他们看不起下面的人,但往往又不如他们有仁义,我游说列国,走了许多年,四问穷天,可唯独这个,我依旧找不到答案。”

  “但后来,我懂了……所谓的仁义道德,其实是人心中唯有的,也是万物都有的怜悯。”

  “但是这个情感,它往往沉睡,不到最后的时候,不能醒来。”

  “为仁由己,我欲仁,斯仁至矣。”

  龙素困惑:“所以曾子是错的,他说他已经是天下的君子。”

  枯朽老人笑:“不,他没错,他只是还没走到下一步。”

  “先做自己的君子,再做天下的君子,最后,再回头审视自己,做回自己,这时候,你已经是君子本身,就不必再做了。”

  “每日三省吾身,你看到的,是什么?&
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