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剑颂

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第二百三十九章 未始离于岑而足以造于怨也
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  果要硬杠说水里面有微生物什么的也不是不可以.....

  但是重点在于这个吗?

  也不在于这个道的讲述!

  “不为我生为生,难道就要以你死为死吗!榆次百姓与你有何仇怨,此地三百斩妖人,可是曾经刨了你的祖坟吗!”

  程知远怒极,石剑捣水,眼看就要斩杀出去,即使理智告诉他不可以如此做,因为对方的实力高出自己太多,而且此时,对方明显就是冲着杀死自己这个“同门”而来的!

  徐无鬼对于这种质问,显得并不以为然。

  “你站在山上,看不到山脚下的东西。”

  他指了指足下:“我说的是,正山脚下,眺望远方的,不算。”

  【天地不仁,以万物为刍狗。】

  【天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发生。】

  “相虺杀生是自然?”

  “妖神入世是自然?”

  程知远已经濒临爆发的边缘,徐无鬼则是道:“见我之大生死,舍众生之小生死,我为天地,看待众生自然如刍狗,你理解错了,我们才是自然,他们.....是草芥。”

  仙人站在山之上,与那些未曾成道而卡在白壁间的山君们不同,他们是成功者,生来如此,每一位都是特别的,不可复制。

  即使是郑庄公,也不过是弄出了一个往世雷书,这个东西很强,但它终究只是仙典《人间世》的变体,是衍生产物而已。

  程知远声音干涩,心中恨意汹涌澎湃:“天地众生,生来皆是自由,子非鱼焉知鱼之乐!”

  徐无鬼依旧平静:“子非我,焉知我不知鱼之乐?”

  这是一个哲学命题,更是一种辩证,不是三言两语就能说清楚的,程知远在此时意识到了什么,而徐无鬼则是不知出于什么心理,给他眼中,这个必死无疑的少年予以点破。

  “这就是道不同,若不是不相为谋,便是至死方休。”

  “你不如我,你坏了我的计划,也阻碍了我参悟生死之变,所以你便要死。”

  “我也已经和你讨论了生死,理性,天地与众生的关系,看来我们并不是同道中人。&r
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