剑颂

　　的状态，但是到了夏朝，圣皇启把公天下变为家天下，击败了有扈氏后彻底坐稳了位置，他是有雄心壮志的，但最后也消弭，而到了太康的时候，就发生了后羿窃国的事情，从此天下的发展似乎开始走入下坡路，进入了一个很缓慢的时期。

　　为什么会这样？因为君主贪图享乐，没有人拥护他。

　　因为阶层的分化，在这时候已经开始了。

　　“你和你的邻居都拿到了一碗麦饭，你的邻居比你要尊贵，他要求你给他半碗，你给吗？”

　　庶人一开始是想说不给的，但是听到了尊贵，便又犹豫了。

　　“这一碗麦饭很大，你只需要十分之一就能填饱肚子。”

　　程知远接着说：“你的邻居拿走了一半，还想多拿一点。”

　　“这怎么能行。”

　　庶人道：“我肯定是不给了的。”

　　程知远：“他在你不知道的时候拿走了，并且吃了下去。”

　　庶人挠了挠头。

　　程知远：“他又来了，还想再拿一份。”

　　庶人急了：“我这次不走，他怎么拿？”

　　程知远道：“好吧，他说，你和我一起干活吧，我帮你拿种子，你负责撒，等到有了收成，你和我一起吃怎么样？”

　　庶人想了想：“这还可以....”

　　程知远：“但这块地是他给的，你要帮他耕种。”

　　自古以来，一旦有了尊卑贵贱，上层的人就没有停止过剥削下层的人，即使是圣人，他们也不知道该如何改变这种情况，只好减免赋税，试图把社会倒退到更久远之前的三代时期，不过这也算是一种解决办法，只是过于消极。

　　而在对待国人与野人（庶人）的情况上，楚国的表现是最为明显的。

　　“我不是说曾子的道理不好，我只是想告诉你们，你们有一些本来应该有的东西，但你们放弃了，失去了。”

　　庶人们聚集了起来。

　　他们从太阳升起的时候，待到了太阳落下的时候。

　　程知远住口不言。

　　而在短暂的寂静之后，有庶人开口询问了：

　　“人人平等是对的吗？劳动创造财富是对的吗？每个人都有权利追求更好的生活吗？”

　　他们已经从程知远这里知道了一些奇怪的词汇。

　　程知远摇了摇头。

　　今日的讲学已经结束，与曾参的约定如此，程知远不会再说一个字。

　　大家都在看着这一次的“闹剧。”

　　不仅仅是曾参一个人，虽然曾参觉得，这事情有些蹊跷。

　　程知远说，不是否定曾参的道理，而仅仅是告诉庶人们，他们失去了什么，而他们想要拿回一些东西，就必须要承担一些东西。

　　曾参也想看看，程知远这一日的讲学，到底讲了什么。

　　“太阳高高在上，离我们越来越远，我们要做的不是去祈祷，而是把太阳拉近一点。”

　　庶人们开始向曾参的学宫走去，学宫中的那些士人面色不善的试图阻拦，而曾参似乎察觉到了什么，立刻出手制止了他们。

　　“你们要问什么？”

　　庶人们聚集起来，每个人手里还拿着工匠与农夫的器具。

　　“劳作之人得来的东西，应该由劳作之人自己掌握。”

　　曾参问道：“若没有人交税，天下如何运作呢？国家如何运作呢？即使是三代的时候，也有交付粮食的行为。”

　　庶人们歪歪扭扭的拜礼，但曾参却很认真的还礼。

　　因为不需要苛求庶人们有过分庄重的礼仪。

　　“圣人。”

　　庶人们在这一刻，对曾参的信仰消失了。

　　“我们认为您的道路是正确的，但我们也想拿回我们应该有的，而我们也愿意承担起自己的责任。”

　　曾参问：“你们要做什么？是我的道理错了么？”

　　庶人们：“您的道理没有错，但程夫子和我们讲了您杀猪的另外一条道理。”

　　曾参问：“什么？”

　　庶人们：“您为什么养猪呢？您最后还是把猪杀了，是为了教育您的儿子，但是猪呢？”

　　养猪之所以细心，是为了更好的杀猪。

　　而哭闹的儿子，就像是士族贵族的不满，杀猪，是为了堵住贵族们的不满，同时也是取信于他们。

　　于是天下就稳固了。

　　曾参在这一瞬间，勃然色变，他从来没想到，这个事情还有这种方法去解读。

　　这简直是诡辩中的诡辩！

　　“王侯将相的天下，不是我们的天下，这个天下，原来没有我们的位置。”

　　庶人们拜退之后，他们的手中举起火把，而这一瞬间，曾参的六十万子民，刹那减去了二十余万！他的气运，在顷刻之间骤然跌下云霄！直至他听到了那庶人中，有人喊出最后一道，也是第一道愤怒的声音！

　　万民录开始翻动，简牍震荡，那些王侯将相的名字，原本被隐藏起来的名字，全都出现了。

　　“王侯将相——”

　　“宁有种乎！”