第九十六章 神自何来
多，也不排除他们会包装，像在这里的这种古老的已经没人要的剑术里都有他们的宣传……”
“嗯……”许清认为这篇文章之所以没收费，可能有这个原因。。
再下面是有关双手剑法的基本功夫，许清皱着眉往下看。
“剑器轻灵，以腰运步，以步带势，双手剑法，更重腰步手腕……动如猛虎下山，静如处子待闺，行如龙蛇飞舞，疾如苍鹰捕兔，忽而如夜战八方，又恰似惊天一线。”
这段话，似乎前面几个关于剑术道理相互契合。“动静之别。不过，难。难在心境，难在人每时每刻每秒都在变化的心理和环境。”许清啧啧称叹，“所以努力和天赋，天才认为自己努力重要，努力认为别人天才重要。”
“我有蓝色框，不想这个了。”
许清轻轻摇头，但不可否认有些沉重。不是心情不好，只不过下意识会代入进去。
“凡练剑之法，先求腕力……务求一劈开山裂石，一击洞天彻地。”
下面是连着几段关于兵灾贼患和太平盛世，习剑术者的区别。
“太平盛世，官兵武艺搏杀之能，多形势而弃功夫……图有其势，而无其神也！”
“神自何来？当从苦修功力而成。常日练剑势千遍，练剑之时，剑器长而重，偿有九尺长锋、六尺长剑、三尺青芒之别，长剑练功，短剑练形，练重使轻，习长用短……”
看着这里，许清终于感觉到了一丝不对劲，如果说前面两个还可以说只有道理而无实际用法，但是这门朝鲜剑势是不是“太低端了？”
“明代官兵，会不习练与朝鲜势法相关的修炼法？”
‘神’这种涉及精神的东西，许清下意识的就把它归类在这个世界特有的高武修炼法上面。如果这里多多少少有关一点修炼法，许清也不会在意，但是这里就好像有针对性的把所有涉及修炼法的东西删掉了。”
许清不喜欢这种可能