永不下车

　　，并无法一眼看穿的新东西，虽然基础仍然是人类已知的客观规律，经过变造、组合、等代等手段，才有可能真正拓展科学的边界。

　　这一能力，人多多少少都有，只不过在旧时代忙于糊口的大环境下，

　　绝大多数人的创造力，早已被抹杀殆尽。

　　相关研发机构的研究表明，失去创造力，在脑神经系统的微观层面，表现为思维活动的“规整化”，教条、生硬的思维模式越强。

　　原本应呈现多样化、模拟式特质的人脑，随一个人的年龄增长，意识定型，倘若没有经过专门的培养训练，其神经活动则在“硬件固化”的基础上，趋向于固定的模式，只能在既有知识体系内打转，而难以学习掌握新的知识理论。

　　到这一阶段，可以说，“创造力”已接近于消亡，即便绞尽脑汁要想出些新东西，能提出的也不过是一些妄想而已。

　　创造力的灭失，在旧时代，非但不成其为一个严峻问题，反而正是教育的某种“功能”。

　　培养工业体系中的合格劳动力，所需的特质，本来也不是什么创造力，而是根据既有规则，完成任务即可。

　　一个人头脑中的独特想法越少，就越容易驾驭，这是很直白的道理。

　　但是在盖亚净土，一个几乎全部劳动都可由机器完成的时代，人脑的“创造力”就是很宝贵的东西。

　　为此，在孩童成长过程中，尤其在初级教育阶段，阿达民并不提倡以知识为主的教育模式，而更倾向于“顺其自然”，只要能塑造幼儿的社会属性，并，为后续阶段的学习，培养兴趣，就达到了这一阶段的教育目标。

　　到一个儿童成长到十岁，完成初级教育，接下来便进入中级教育阶段。

　　从初级到中级，这里，似乎会涉及到一个“录取”的不大不小问题，旧时代的升学，在许多国家以选拔方式进行。

　　而在新时代的盖亚净土，这种做法，则早已不合时宜。

　　文明2.0