第六百九十一章 胡人传承异汉俗
，召集漠南草原各部，共同对付刘卫辰，这才是刘库仁肯听话的根本原因。”
刘裕摇了摇头：“刘库仁当了多年的漠南之主，东面单于，难道就肯这么轻易地让位吗？”:魰斈叁④
谢安微微一笑：“那你说，当年拓跋什翼健在赵国当人质时，他的庶弟拓跋斤为什么就肯让位迎接他回归呢？难道是这个弟弟人品特别好吗？”
刘裕一时语塞，一脸茫然地摇了摇头，这个问题，他刚才听到时就觉得很不可思议，但是也不好向慕容兰多问，但现在，在谢安面前，却是没有什么好隐藏的了：“还请相公大人赐教，我也对此奇怪。”
谢安看着刘裕，笑道：“其实草原上的蛮子，跟我们汉人一样，也讲一个名份，草原之上，虽然以力称雄，强者为王，但谁都知道，力量总有衰弱之时，即使是强如匈奴，也总有灰飞烟灭的那天，所以，要想在弱时不给人彻底灭亡，就需要名份和传统。”
刘裕奇道：“名份和传统？难道蛮子也讲仁义和嫡长子这些？”
谢安摇了摇头，正色道：“不，草原胡虏，是不讲嫡长子的，因为孩子年幼，往往威望不足，他们往往讲的是兄终弟及。在草原上，一个首领会生下多个儿子，这些儿子成年之后，就必须分家，离开父母的部落，带着一部分的帐落和牛羊，迁到别处去，这种分出去的部落，就是近亲部落，比如拓跋氏，在上一代分出去了拔拔部，叔孙部等多个部落，分别统领四处，以为屏藩。”
刘裕若有所思地点了点头：“这个不就象汉朝和晋朝时的宗室亲王吗？但这些人有了实力，也有了名份，只怕会象七国之乱，八王之乱那样，发生内战吧。”
谢安笑道：“没这个必要，因为我们汉人，讲的是父死子继，这些分出去的王爷，再没有当皇帝的可能了，一旦手中有权有兵，那自然会起不臣之心。但是草原蛮子不一样，
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