《风叩千竿玉》
“紫电裂苍穹，照得千竿竹通透如碧玉簪。雷声滚过处，竹皆俯首，叶上万斛明珠迸落潭中，激起银箭无数。俄而雨霁月出，竹梢犹坠残滴，其声疏落，似仙人弈罢收棋。”
忽有叩扉声。开门见一褐衣人，浑身尽湿而神色湛然：“可借火否？”
火塘畔，褐衣人自怀中取出竹筒，倒出黑白棋子：“闻先生善弈？”
“修道之人，不争胜负。”
“非为争胜。”褐衣人排开棋枰，“请看此局——”
玄真子俯视，但见三百六十一路纵横，竟无子。正疑惑间，褐衣人拈“虚”子落天元：
“昔王质入山观弈，斧柯烂尽。今请君观无棋之局，可悟有无之变。”
玄真子凝神良久。恍惚间见棋枰漾开波纹，化为潭水；经纬线浮起作竹影；而天元处“虚”子旋转，渐成漩涡。漩涡中现出奇景：
有舟泛海上，帆破橹朽而不沉；
有鸟入火中，羽焦喙裂而更生；
有人行于市，万贯缠腰若空身；
“此是……”玄真子抬头，褐衣人已杳。唯余棋枰上水渍，恰成偈语：
“筏喻者，法尚应舍；
月指者，指岂是月？”
自此玄真子七日不饮不食，坐潭边观竹影西移。第八日朝霞初染时，忽起身斫竹三根，剖篾编舟。舟成，长不盈丈，无舵无帆。
舟下水时，潭心忽生漩涡。小舟旋转如秋叶，玄真子趺坐舟中，任其自然。旋至深处，舟底“咔”然中裂——
卷四潭底天书
水没顶时，不冷反温。睁目见潭底别有洞天：
“珊瑚为林，明珠缀穹。有巨碑屹立，非玉非石，通体透明如玄冰。碑中流转变幻，现太古星云聚散、沧海桑田更迭。近观之，碑面竟无一字，唯映出自已眉目，渐化入洪荒景象。”
碑后有声，如风过罅隙：“汝见何物？”
玄真子答：“见天地生灭。”
“天地见汝否？”
“……”玄真子语塞。
那声笑叹：“痴儿！且看——”
碑中景象骤变：现出终南山旧观，师尊正为少年玄真说法；旋而化作战场，断戟沉沙间有故人白骨；复作新婚洞房，红烛高烧处新妇自揭盖头，竟成白骨……
“此皆汝心中尘影。”那声道，“昔雁渡寒潭，潭映雁形，雁去形空。然潭可曾言‘我留汝影’？雁可曾叹‘我遗其形’？汝三十年来，留声求影，是竹耶？是雁耶？”
玄真子汗出如浆，忽见碑中映出此刻潭边景象：自己肉身仍趺坐舟中，舟底完好无损。而水中这“自己”正渐渐透明，化作万千光点。
光点汇成文字，浮于碑面：
**“天地者，万物之逆旅
光阴者，百代之过客
然旅舍不曾留客
过客何曾驻迹
汝欲求道
道在汝求时已逝
如捕风影
如扪虚空”**
最后一字显现，碑轰然崩解，化作青烟上涌。玄真子随烟升起，破水而出，见自身仍在舟中，朝阳初升，竹露正晞。
舟畔漂来一截竹筒。简中卷帛新湿，书：
“昨日潭底见，是汝非汝。今朝竹梢闻，是声非声。归矣！”
卷五竹实酿春秋
玄真子焚庐舍，携一笠一瓢入山深处。乡人偶见，传为异闻：
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