第二十二章 老子好像二婚了
，取出两贯钱：“现在给你一个选择，要么拿这两贯钱回家，权当我怜悯于你，无须归还。要么拿十五贯钱，跟我一辈子。你想清楚再决定。”
梁老六惊讶地看着顾正臣，你就不怕他拿两贯钱跑路了？
转念之间，顿时心生敬佩。
这是顾正臣在考验薛诚，若他取两贯钱就走，说明此人不懂恩情，很难甘苦与共，甚至可能会为了自身利益舍弃主家，这种人可用，但不能重用。
薛诚噗通跪了下来，叩头道：“举人老爷，我薛诚愿跟在你身边伺候一辈子！”
顾正臣见薛诚已下定决心，便看向梁老六，梁老六找来牙人作中人，写了文书。让顾正臣有些吐血的是，所谓收养义男契约，竟是婚书……
“立婚书薛诚，今因日食难度，自愿将薛诚，凭媒与顾正臣名下为义男，得受财礼十五贯。自后听从使唤，永不归宗。如内外人等，生端引诱，凭从证理。敬立婚书，并留手印，付本主存照。”
顾正臣脸有些抽。
老子好像二婚了，又好像没有……
顾正臣还没掏出钱，说一句到家补五贯之类的话，梁老六已帮着付清，并保证会安排人用马车将薛诚的妻子陈氏送到大颜村。
薛诚千恩万谢，随梁家下人离开。
顾正臣拿出十贯钱，交给梁老六：“钱你拿走，人送到之后，我会再让人带回五贯钱。这是我的人，可不能让梁家破费。”
“举人老爷，我若是拿钱回去，老太爷、老爷不得抽我。”
梁老六坚决不收，见事已了，干脆就跑路了。
顾正臣无奈地出了酒楼，走到西街一家铁匠铺前，寻思着打造几个掠子。:魰斈叁④
掠子，北方收麦子的神器。
据说宋代出现于山西，大规模使用，需要等明中期以后，猜测是山西移民带出来的技术。相比镰刀弯腰驼背收割，掠子可以站着就将麦子给割了，而且效率更高。
顾正臣问过，大颜村没有掠子，滕县也没有，想要弄出来掠子省点力，还得自己想法子。要不然八亩麦子（其他两亩桑麻）用镰刀慢慢收割，估计要四五天，自己也要累趴下……