返回

大明:寒门辅臣

首页
关灯
护眼
字体:
第十七章 乾为马,坤为牛
上一章 目录 下一章
『章节错误,点此报送』
  顾家,众人并未散去。

  王富贵脸色难看,却走不开。

  梁逢阳想要套出孙财主到底为何帮助顾正臣,可这个死胖子守口如瓶,一个字都不吐露。

  孙炳坐在凳子上,拿着蒲扇呼呼扇风。

  顾正臣见梁逢阳又走过来,低声问:“梁老爷可知李善美?”

  “李善美?”

  梁逢阳皱眉,摇了摇头:“此人是谁?”

  顾正臣见梁逢阳也不知,颇为意外。

  那个敢开涮老朱,问东问西的尾行痴汉谈吐不凡,不像是无名之辈,难不成是外地人,碰巧遇到的?

  不对,他知道的太多了,不可能是初来乍到的外地人。

  “牛来了,牛来了!”

  有村民跑过来,大声喊着。

  大颜村的人顿时热闹起来,纷纷跑出去看。

  听闻过富户夺走牛、田、人,从未见闻过有人能从富户手中要回来牛与田,这可是大事!

  顾正臣看着一头老黄牛缓缓走来,顾氏已走上前,抚摸着老黄牛的头,欣喜流泪,顾青青将手放在牛脖子处,呜呜咽咽地说着话。

  后世很多人不理解牛对古代人的重要性。M.ωéйΧùεэ④.Иēt

  《易经》云:

  “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

  “至哉坤元,万物资生。乃顺承天,坤厚载物,德合无疆。”

  《说卦传》注解:乾为马,坤为牛。牛能负重且柔顺,负载生养万物的大地。

  由此可见,牛的地位是何等重要!

  事实上,古代王朝始终都坚持共识:“牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。”

  一句话,牛是国力的象征!

  历朝历代,都曾为牛立法,严禁屠杀耕牛,无论是秦汉,还是唐宋元明。

  私自宰牛,轻则罚钱、杖责,重则坐牢、流放。五代后唐时期更是严厉,直接将私自宰牛罪与杀人罪并列,杀头牛,和杀了人没区别……

  虽说老朱小时候曾经杀了一头牛积累经验,升了升等级,可老朱当皇帝之后,一样严禁宰杀耕牛,恶意杀别人的牛,杖七十,徒一年半;私自杀自己的牛,直接杖一百……

  那些看水浒传,动不动就“小二,上两斤牛肉”都是胡扯,事实上,在水浒传之前的各种杂剧与小说中,李逵等
第十七章 乾为马,坤为牛(2/3).继续阅读
《 加入书签,方便阅读 》
上一章 目录 下一章