第二十章 干点实事儿
帕夏、官僚的敛财工具，而且没有触动腐败的源头。
在废除封建所有制的同时，阿尔巴尼亚的地主们迅速扩大，同时地方上的武装被解除之后，他们就成了真正“土霸王”，完全控制了税收、法律和治安。
这些地主既是官僚又是资本家，在完全没有束缚的情况下将废除了封建义务的农民赶出自己的土地。
而山民们同样命运凄惨，虽说他们的土地官老爷们看不上，但是想要搞钱总是有办法的。
官员们巧立名目山民们不光要交“血税”，还得承担以前那些他们不必承担的税务，比如牲口税...
牲口税是奥斯曼帝国针对基督徒的一种人头税，但传统意义上山民只要交血税，就可以免除其他税收。:魰斈叁④
然而改革之后山民们交血税是拿不到钱的，再加上其他各种沉重负担让其不堪重负。
与那些只会哭天抢地的平原挨饿等死的农民不同，山民们很多都是世代的“军户”他们并不缺乏战斗技巧也不缺乏勇气。
同时山区由于比较落后很多地区还实行族长制或是教长制，这些族长和教长具有非常夸张的影响力，他们甚至能号召民众起来直接对抗国家。
1843年在科索沃、1844年在盖盖里亚、1845年在托斯凯里亚，先后发生了三次上万人的武装起义。
山民们和失去土地的农民联合起来，到处抢夺杀戮那些身为官员的大地主，起初在那些族长和教长的带领下，起义部队攻击的还是当地官员。
但随着起义规模的扩大和伤亡的不断增加，毕竟那些大地主手上可是有私人武装的，前者的目标就不再仅限于那些名声恶劣的地主和官员了。
起义军队会冲进任何有房子住的人家里，用私刑杀死男人，带走女人，再把财物洗劫一空。
地方上的事情传到麦吉德耳中又是另一个版本，那就是有人反对改革还屠杀支持改革的进步人士，甚至屠戮无辜民众。
更让人生气的是皈依“天方教”的人居然和那些基督徒沆瀣一气，实在是卑劣到了极