第一百二十七章 日本劳工的正确用法
令人发指。
日本的风俗产业能在后世一骑绝尘自有其道理,很快日本风情街就在加利福尼亚地区遍地开花。
但是在十九世纪能跨越民族和肤色结为连理的人毕竟是少数,大量的日本女性虽然摆脱了封建、家族和传统的束缚,但是她们很难将孩子抚养成人。
除了少数以外,大多数都选择了弃婴。好在教会已经提前和这些人打好招呼,育婴堂将会承担起抚养的责任。
由教会抚养,然后从小灌输忠君爱国思想,在双重毒害之下,这些混血弃儿将会被完全洗脑成最好用的工具人。
弗兰茨会好好利用他们,毕竟生命是宝贵的。其实能作为弗兰茨棋子的人都是其中最出类拔萃且能证明自己的人,大多数人不过是作为薪柴来培养。
至于那些日本女性的工作很难过一辈子,除非能融入当地的社会,否则她们的结局都不会太好。
随着日本风情街门店数量和从业者的增加,加利福尼亚殖民地终于迎来了短暂的和谐。
实际上当时幕府和各藩虽然会像他们所承诺的提供适龄、健康的劳工,但是在固有的农业社会观念中女性的体力更差,所以是相对廉价。wEйχúéзч.neτ
而幕府和各藩政府在这方面的小心思是十分活跃的,他们会选择以次充好。
此外对于拥有三千多万人口的日本来说,五万,哪怕是五十万也无法影响他们的人口结构。
当时的日本农业虽然发展了,但是恶劣的环境,加上不科学的种植方法和落后的技术导致种子产出比只有1:3~1:4。
这个数据甚至还不如欧洲工业革命之前,所以他们才那么渴望陆地上的土地。
弗兰茨的做法虽然有些残忍,但是却保证了地区的主体民族结构。
实际上为日后的安定发展打下了基础,牺牲日本劳工总比牺牲奥地利本就数量不多的德意志人强。
其实弗兰茨对于主体民族并没有那么看中,但是一个西方国家整一群亚洲面孔总是有那么一点违和..
(本章完)
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