第二十七章 开战（上）
时驻守加利福尼亚地区的奥军部队，希望卡尔·费迪南德大公也和他的兄弟们一样是军事天才能守住这块宝地。
还有就是通过尽可能多地派遣安布雷拉的雇员以及同时组织医疗队和军事观察员派往墨西哥这一途径。
虽然这么说很残忍，但是战争绝对是医学进步的催化剂，尤其是对创伤医学和手术技术有着巨大的推进作用。
至于所谓的军事观察员自然是“披着羊皮卖狗肉”，毕竟墨西哥人的军事水平比他们的政治水平还让人担心。
而且奥地利的军官们也能从这场战争中获得新的启示，同样可以学习进步，要知道“一将功成万骨枯”可绝不是一句玩笑。
如果非要有血淋淋的教训，那流的最好不是奥地利人的血。
当然媒体和教会也要参与造势，美国人不宣而战就是最大的黑点。实际上这种野蛮的做法，刚好符合此时欧洲人对新大陆移民的看法。
只要媒体再加以适当的渲染，美国人想洗都洗不清。
墨西哥是天主教国家，教会影响力强大，教会出面可以趁机加强对其的影响，也可以鼓励当地人反抗美国老的侵略。
此外最关键的所在就是给法兰西这个天主教大孝子施压，希望其看在同教的份上高抬贵手。
阿尔芒托·波利是此时墨西哥驻美大使，他要求华盛顿政府归还其护照并将他送回国内，但是却遭到了拒绝。
所以这位外交使节只能坐黑船偷渡回国，而美国人所谓的“宣战书”还要数个星期才能到塔桑·安纳的手中。
在美国内部，南方的奴隶主们并不支持这场战争，因为根据之前的协议新加入的州并不会成为蓄奴州。
而增加自由州的数量就是在变相削弱自己的力量，这种损己利人的事情，他们自然是极不情愿。
不过约翰·泰勒也没指望这群目光短浅的家伙能派上什么用场，他对法兰西的虚弱深信不疑，所以决定让那些南方的奴隶主们去防御法国人可能的进攻。
实际上这位总统是支持奴隶制的，他自己就是个庄园主，但此人是合众国宪法的信徒，考虑的更多是合众国的整体利益，更相信所谓的“天命论”，所以对于扩张与延伸美利坚的边界自然是十分支持的。