天禧盛世

　　寒之酷，而死伤惨重。

　　该有的动员确实不能少，宗教本就诞生于绝望之下。

　　僧、囚陷入狂欢，完全不知远方环境是何等恶劣。

　　李昭亮一脚踹醒蹲在墙角打鼾的李遵勖，恨铁不成钢：“就你这熊样还想上西天？你以为这些僧囚只是为了劳作而劳作？去问问你爹，你这样的身子骨能不能踏足塞外？”

　　李遵勖嘟嘟囔囔：“兄长不也睡着了……”

　　楼下。

　　刘纬伸手挥去喧哗。

　　“诸位皆是戴罪之身，却又不至于罪不可恕、无药可救，所以我希望诸位都能平安归来，但这个希望注定只是奢望。

　　五年之期，减去京郊、鄜延路劳役时长，大概还剩三年。

　　也就是说，诸位必须在西域呆满三年，之后可以入关，免罪为民。

　　但若诸位呆满五年，可在慈恩寺得度牒一张，自用、转让皆可。

　　三年很难，五年更难。

　　譬如更衣，严冬得拿着木棍敲敲打打。

　　譬如沐浴，一年一次都是奢侈……

　　譬如饮食……

　　譬如礼法……

　　譬如安危……

　　如此艰难，为何要去？

　　因为西方极乐世界早已步入穷途末路。

　　佛法式微，邪魅横行，蕃主无道，民不聊生。

　　我之十恶不赦。

　　彼之家常便饭。

　　活祭、骨器、殉葬以活人为之，且以童幼为主，生者不如死、不如畜。

　　净土涅槃，妖魔西来。

　　皇宋身为中央之国，责无旁贷，汉唐故土绝不能容孽障染指。

　　请诸位在绝域高原留下足迹，扬我汉家文明、宏我汉传佛法。

　　诸位出塞那一刻，就不再是罪僧、罪囚，而是汉家文明的卫道者、汉传佛法的护法僧。

　　皇宋治外，无刑统律、无礼义廉耻、无人伦纲常。

　　平安归来，便能重新为人。

　　我向诸位保证，破戒僧流西域会是常态。

　　他们不仅肩负卫道、弘法重任，还有奉迎、招魂之责。

　　诸位枕土东望，也能荣归故里。”

　　……

　　七月二十九日。

　　《皇宋日报》连发三篇檄文，讨西方妖魔，誓要光复极乐净土，并为五百护法僧壮行。

　　八月初二。

　　五百破戒僧、罪囚作灰衣苦行僧装扮，左手持杖，右手持钵，赤足负箧，经施护一一抚顶授戒，由慈恩寺鱼贯而出，穿街过巷，径直向西。

　　京师父老慷慨解囊，一钱、两钱……

　　众僧行至景阳门外，钵也满，泪也满，三拜九叩之后，黯然远去，箧内的玉皇法相、王母法相、三佛法相、四册佛经、若干成药、衣物用具同时化作乡愁。

　　刘纬并无事成欢喜，反而幽幽一叹：“不知能有几人回。”

　　何亮劝道：“嘉瑞只见他们背乡离井时的可怜，不见他们为非作歹时的可恨，天道循环，报应不爽。”

　　刘纬道：“何兄放心，我的心虽不硬，坚持十年，绝无问题，去芜存菁，亦是十方丛林之幸。”

　　何亮扫了不远处的冯文智一眼：“折惟昌希望网开一面，放冯文智去府州行医，他跟着，我也心虚。”

　　刘纬摇头：“我可不想这些僧人出师未捷身先死，陕西缘边今后的医官人数不会少于十人，冯文智再不老实，就送他去秦州。”

　　……

　　石康孙、杨信威紧赶慢赶，还是错过了中秋节，两家也无喜庆。

　　旅途长达三十个月，石康孙添一庶长子，杨信威新添一子一女。

　　石康孙宅的具体情形不