天禧盛世

　　终宋一朝，不以言事罪人。

　　极具争议的言事奏疏去向也就备受瞩目。

　　留中不发是毫无争议的最佳处置发案，既不伤百官言事积极性，也不妨碍朝政。

　　留中不发多以三种方式存在。

　　重臣上请。

　　上疏者自请。

　　天子乾纲独断。

　　立场不一，性质一致。

　　不批答、不封还、不施行、不黜责。

　　留中不发只是权宜之计，并无条例可依，多依故事。

　　所以，刘纬冒天下之大不韪、视留中不发为不反对，勉勉强强算是一条歪理。

　　但宋开国五十六年，从来没人敢这么干……

　　史上，禁止通商高丽条例的废除也是在大中祥符八年，北宋官员并不忌讳在商言商，以“禁人私贩、然不能绝”为由，干净利落的课税以路引，无引者如盗贩法……

　　刘纬更加急进，却将五千缗的门槛抬高一万缗，许海商共筹。

　　海商难治，是因其家族观念浓厚，而国家观念淡薄，多携子弟、姻亲出海，这也是海禁举报赏格虽高、却罕有人告发的根源所在。

　　刘纬的设想中，各大海商应以商会的方式存在，而不是家族。

　　抬高北上贸易门槛，可以促进小家族的联合。

　　大中祥符八年，六月十八日。

　　刘纬以三司度支副使和泉州市舶司的名义行文河北路、河东路、淮南路、江南路、两浙路、广南路转运司及沿海诸州。

　　痛斥诸路放纵属地海商恣意所往，名禁而实不禁，衙司公然隐庇，诸多禁物，私行买卖，满载而去，满载而归，国不能计其所得，民不能均其所益……

　　置泉州榷场，供舶客、商贾内外贸易……

　　诸州商贾，赀及万缗，且得州绅五人以上作保者，可入境高丽……

　　由泉州市舶司籍其名，计其禁物、榷物所值，给引、发船……

　　凡输外绫绢、锦罗、白绢、金银铁器、茶、酒、书籍、钱，一律留薄造册而不抽纳，可由回舶所携金、银、铜、毛皮、丹漆、硫磺、炉甘石、水银等禁、榷之物相抵……

　　凡纲首招诱海外舶舟至泉州市舶司抽解物货者，每抽十，减其一……

　　凡北上商贾，须以放罪书补前之私贩，须以陈情书释前之相隐……

　　今起，无放罪、陈情二书者不得赴海外、沿海贸易……

　　今起，放罪、陈情二书不实者，尽发其家资于举告者，而官府不纳，以付公论。

　　……

　　泉州世家大族并无心想事成的喜悦，经青壮派林仁福、徐怀贽、陈文轨、李颠、王遵等人一夜会商，泉州海商暂时搁置北上之行，以免被两浙、江南、淮南、京东路海商误会，对榷场征地一事不闻不问，再也不提家族子弟入职市舶司一事。

　　就连广州海商都对“放罪书”普及一事讳莫如深，泉州开海热度降至冰点。

　　刘纬稳如泰山，任由钱昆主理泉州行政之际，大刀阔斧的整治州衙吏治。

　　尽罢不听差遣、敷衍了事的胥吏，择市舶司胥吏替之。

　　勒令掌管版簿、户帖、户钞的判官、录事参军检点德化、清溪二县铁场。

　　责令司法参军赴同安（今厦门），尽籍管内所有船只，凡梁宽一丈以上的船只登册在籍。

　　州