天禧盛世

　　受章绂之赐，惟有穷经晓义，习得韶华报君。”

　　赵恒脸色很是难看，说来说去还是不受，是天子无道？还是百官无德？他把视线投向宋太初，保举人失职……

　　毕士安暗暗叫苦，硬着头皮道：“臣就此事请教吕相，吕相言童子有效仿青州王曾连中三元之心，吏房主事亦有同感。”

　　赵恒微微颔首，脸色总算好看了点。但贡举有条不成文的规矩，有官身者，不占鳌头。

　　赵安仁立刻恼了，中书知道缘由何在，仍然发回审官院重勘，这不是欺负人吗？

　　他忿然出班：“启奏陛下，昨日中书吏房将夷陵童子告身发回审官院重勘，臣亲检条例、故事，均无错漏。但有值得商榷之处，同为恩科，种放幅巾觐见，先授正七品左司谏、直昭文馆、赐冠带袍笏、馆于都亭驿、太官供膳，后又赐绯衣、象笏、犀带、银鱼、御制五言诗、昭庆坊第一区，并加帷帐什物、银器五百两、钱三十万、并赐酒食于学士院。能与宰臣茶坐论事，出与枢相把臂同游。

　　夷陵童子咸平四年著三字经，于教化有功。殿试言之有物，且献国之重器，政事堂除授所作诗词均为一时绝唱。

　　两者相比，授秘书省正字确实欠妥，厚此薄彼。

　　臣以为，同属恩科，种放亦在故事之列，审官院遂依此例改擢夷陵童子为太常寺奉礼郎，告身、历子已于昨日落衙前递至中书吏房。”

　　长春殿无声骚动，中阶要近职事者更是感同身受，十余年苦读方登堂入室，还得租房或是借住公廨，哪有种放来的逍遥自在？

　　看来……终南山放牛确实是条捷径。

　　赵恒脸热，李沆、陈尧叟面红耳赤。

　　虽然赵安仁未论种放是非，但其态度代表主流士大夫阶层，特别是中下层官员。

　　“启奏陛下，赵知院所言过于偏颇。”参知政事王旦出班，“赐钱百万、遣中贵人教导，难道不是天恩浩荡？”

　　“回王参政，审官院勘依条例故事履责，无权过问内赐。”赵安仁有理有据。

　　“陛下苦心，赵知院难道不知？种放持重有道，名声斐然，赏一人可劝天下，何愁士不归心？”王旦肃然道。

　　“种放所能，夷陵童子亦能。夷陵童子所能，种放可否？”赵安仁冷冷道，“下官认为，以终南捷径赏童子，方可劝天下。”

　　赵恒觉得弄巧成拙了，终南捷径这个新造词汇似乎偏贬，不愿越描越黑，遂道：“于法有据，于情有理，赵卿不负朕所托。

　　朝会又一次草草结束。

　　长春殿门制两重，第一道门和第二道门组成一座跨院，是掌受天下案牍章奏的通进司所在。宰相出门即能以马（轿）代步，余者需步行至左银台门内的马厩，或入中书再拜宰相，或出宫禁回衙坐镇。

　　寇准凑到宋太初身旁攀谈：“中丞目光如炬，夷陵童子真是个妙人儿。”

　　宋太初打趣道：“惟有侍郎这等心胸可视之为妙，否则就是麻烦。”

　　寇准大为受用，不落痕迹的拉了拉宋太初衣袖，待与众人错开一大截，才压着嗓子道：“宋中丞的麻烦到了，听闻柴