天禧盛世

　　且浪费时间，能抚则抚，能将就则将就。该杀的还是要杀，仅韦州初降就有十七人因劫掠而传首三军，另有役夫三人因奸淫而斩首示众。

　　呈给赵恒的奏疏、回绝石普等人的苦劝是同一句话：不杀此等作奸犯科，西疆永不平。

　　并通告三军，凡所部奸淫掳掠而无人举告，月俸、犒赏皆给实物、不给“钱券”。

　　偶有不知“钱券”之名者，总会被人告知“钱券”可至各路转运司兑钱，有溢价而无层层克扣、漂没……

　　随军内藏库勾当恨不得抱着刘纬大腿叫“爹”，他曾经无时无刻不在担心，会被不明真相的骄兵悍将生吞活剥。

　　一场大型战争不仅可以改变政治、军事生态，还可以使民生发生翻天覆地的转变，譬如役制，譬如钱制。

　　刘纬坚信，当平夏战役以大胜终结，上至君臣、下至军民，都会从中汲取经验、教训，看见、并接受这种进步。

　　如若不信，有昔日京畿破戒僧、即今日西域高僧为证。

　　九月二十七日，兰州生蛮四百七十九人投耀德城。

　　刘纬亲迎至后军辕门。

　　两破戒僧、一重犯历经十余年磨砺，安逸、戾气已被沧桑、麻木所代替，拜倒在刘纬脚下，嚎啕大哭，撕心裂肺。

　　刘纬落了泪才想起来，眼前这三人是罪有应得，一一扶起并给予盛赞：“救人一命胜造七级浮屠，昔日恶因，今日善果，三位已是人间活佛，万万不能再行大礼。”

　　是夜，刘纬留三僧宿于中军营帐，听塞外风土人情。

　　三僧最初遭人掠卖为奴，靠着一手过硬的筑寨手艺生还，并随部落不断迁移，渐渐树立起威望，开始为部落普及农耕文明、生活常识。

　　部落的壮大也引来李立遵的觊觎及无度索取，被逼四处迁移，辗转三年，人口锐减五成，畜产皆亡。若非宋军屯重兵于灵州，令诸羌雌伏，恐部众死伤殆尽。

　　宴毕，三僧再次伏地：“请参政善待随我等投靠的羌人。”

　　刘纬道：“他们不再是无家无国的羌人，而是我大宋耀德子民，请三位法师明日协助李及编户，免其二十年两税、一切杂税……”

　　次日正午，急递来报。

　　曹玮、李士用、周文质、李士彬合击拓拔德明于塞门寨，斩敌两万五千余人，追至十里井，龙州城党项部众哗变，拓拔德明生死不知……