第二二四章 名士问郢都（六）
，现在就可以回答楚王，儒家之兴，不在当下，乃在以后，能知天下之势者方君子是也！”
他的语气又恢复到了平淡的状态，可的目光却十分的坚定，正投射在对面的楚王熊横身上。
熊横听完后，吐了一口气，对于此他还是有些惊讶的。
他完全没有想到孟轲大老远的从鲁国而来，为了见他这个楚王又准备了这么多，临了居然会说出这样的一番话。
略微顿了顿，熊横才是问道：“那先生如何敢肯定，天下必有大治的那一日，就如何敢肯定儒家必定大兴于天下呢？”
似乎就连孟轲的弟子们，对老师的志向也不太熟悉，他们每一个人都转过头来，将视线落在了孟轲的身上，都等着他的答案。
孟轲一笑道：“若是不认为天下终将会有大治之日，那楚王以及诸国君王所做，又是为何呢？”
也是，自三家分晋以来，天下就进入到战国时代，灭国战争就成了家常便饭，明眼人都能看得到，许多的小国正在被吞并，天下走上了统一的路子。
到后面又有纵横家这一支兴起来，做为他们当中翘楚的苏秦，就曾在见秦惠文王时，提出了一统天下的大计策，明确告知秦惠文王天下必然为一，这更是为天下一统这件事定了性。
至于到了天下，天下一统已成为所有有志之士的共同认知。
“哈哈，先生所云不错，天下一统乃必然趋势，我就是不能明白，先生是如何断定儒家的大治之局呢？”
熊横其实也明白，孟轲所认为的王道大治是一个什么样的情形。
史书记载，秦始皇一统天下后，就对于秦国将来是行儒道、还是行法家有过激烈的争论，最后是以李斯为首的法家取得胜利，定下了大一统的制度基石，至后面的两千年间，都是沿用这样的制度。
纵然是后世盛行的儒家治国，其本事也是当年法家的那一套。
对于这个问题，孟轲不知道是想到了什么，在沉默了许久后，又看过一眼楚王与他的众位弟子后说道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，昔年周武王立国，分封天下氏族，致使天下归心，后有魏文侯变法，行郡县之治，以改分封。而我之以为，天下将来之治，必在此二者之间，不知楚王意下如何？”
答完之后，孟轲又迅速抛出一个问题，问向楚王。
他的意思熊横算是听明白了，用一个