康王列传

　　议会就有七八个，每个负责人都不一样，但是一看成长经历，都是那些，一个模子长出来的。

　　之所以喊这一嗓子，是因为他最近修炼天罡地煞法，又完成了几项，拼凑出了“呼名唤魂”这个神通技术。

　　首先是道法·地煞·四十八·招来获取对方的气息，道法·地煞·四十三·喷化获得言灵之力，将对方的气息和这门神通相连，所以从问名开始，就已经开始施法了。

　　道法·地煞·二十五·追魂，通过名姓，寻找对方魂魄所在，道法·地煞·二十六·摄魄将其魂魄拿出或者摇动，道法·地煞·三十三·寄杖，将对方的魂魄安置到最后一步道法·地煞·七十二·魔祷之中。

　　寄杖本身不是一个诅咒或者伤害性法术，反而是一个可以使人逃避大部分伤害的一个增益法术，所以一般来说即使是在战斗之中，也没有人会去屏蔽这个东西——而且这个法术通常是用来逃命的，所以隐蔽性也是极好的。

　　….之所以有寄杖，是用来骗过对方的守护神魂的护身法术的，稍微有点能力的，对魂魄而看护必然要上些手段，追魂摄魄未必能起到真实作用。

　　而且遇到了强者，魂魄稳固，硬撞起来两败俱伤，岂不是错失战机，不是这个神通被发明出来的本心。

　　最后的魔祷，就是直接屏蔽、切断对方灵魂和肉身的联系，防止他施展手段回魂，如果此时没有斩掉对方的肉身，其实也不过是捕获了而已，对方的魂魄生死便在施法者一念之间，而斩去肉身，对方失了根基，自然是死了，这魂魄如何，自有阴司处理，和施法者却因果不大了。

　　碎人魂魄和害人性命，虽然都是把人弄死了，但是这轮回里的业力算法，可是大大的不同，最关键的，有了寄杖这等增益之术，这“呼名唤魂”就算不算是邪法了，在业力上又大大的减分。

　　这其中种种奥妙，就连正经道士不亲身修炼都根本理会不得，何况天使这种道外