第五百二十六章 也就是说，
之力的泛滥，很多熊就有了神秘侧的变异：尤其日本人非常喜欢给事件的主角起非常夸张的名字，什么飞天大熊神，宇宙一真熊之类的东西，听着特别尴尬。
但是——有多少事儿都坏在这個但是上，这信仰之力的规则上，就算是给这东西定了神名了，人们把这名传唱开来,这名自带的意义，就会在受了名的个体上显现。
越显现，就越神异,越神异，人们的传唱就越多越广泛，很容易就有一些脑子和地球生物脱轨比较严重的个体，真的去崇拜它。
这就形成了一个对变异熊来说良性的循环，越来越强大，慢慢地还会和人沟通了——这就是守护灵图腾兽最早的来历，等有人为这熊建立祭祀仪式，固定祭祀地点，这熊就会成为初级的地祇。
在日本的山林里，这样的山君现在也不算太少了：主要原因还是日本习惯性的什么都供起来的缘故。
可这些山君可不会照顾他们，接受奉养倒是可以的，问题是这类妖怪大部分都是吃了人的，在供奉里自然也会要求有人为血食。
有些人武力值高，就能带着部下和山君达成合作，武力不行的人，就只能为人鱼肉了——其实也不比在山外好过。
这年月，普通人会活得越来越艰难的。
只不过这部分幸存者就难以获救了，他们的群落大部分偏小，而且能源方面会变得非常原始，没有电力供应，信息的获取自然就停滞了，所以也不会知道如今的日本岛风起云涌狼烟四起，也到了好时候儿。
尼贡军一开始确实是把主力都拉去打黄海半岛了，毕竟那是最近的大陆方向么，人口也还算密集，还有几个界门可以掌握，虽然不知道通向哪儿，但是有总归是有有的好处。
谁成想地球人的反击来得如此剧烈，转瞬之间四岛丢了两岛，余下的也是岌岌可危，还被人筑了城在那里——他们的城都还没建完呢。
实际上这才是敖保和